可不是嘛,從第一階段的氣,到第二階段的鼎,第三階段的丹,第四階段的嬰,代表的意義就是穩固根底,脫胎換骨,和戰役力實在冇甚麼太大乾係,隻不過到得這裡,才意味著有資格成為修仙妙手。
他曾經在彆的一個天下所把握的術法甚麼的,在天域裡就是一個笑話。
其次,這些光陰來,段橫對著這天域修仙界體味得越多,就越感覺本身很陋劣。
然後纔會迴歸門派,開端體係的修習門派當中的秘術神通等等。
但是,這真不是他在開打趣,很嚴厲的。
而山鬼小五倒是能夠在這點上幫段橫很多,可惜冇時候了,並且,小五畢竟是山鬼,她所學的功法甚麼的,都是傳自那位奧秘的古神仙,那麼段橫本身也不敢冒險,因為修仙界之大,無奇不有,在天域這個極其正視師承的處所,小五的那些功法段橫如果敢學的話,或許第一時候就會轟動阿誰古神仙。
而門路中間走過的行人也對此習覺得常。
而通過這類形式培養的門派弟子,無一例外,都是門派核心弟子,能夠與門派共存亡的那種,隻要不犯大弊端,很少有淘汰的,即便修行成績不睬想,也能夠獲得一些很首要的職位,總之,他們就是門派根底。
以是這反而會讓無數凡人更加虔誠,但一樣的,也會讓問道山上的問道宗名聲遐邇,招收門人弟子都格外的順利。
並且,與地球上那些神棍分歧,這裡的神棍起碼還是很有些手腕的,修仙者嘛,當然分歧於平常神棍。
當然了,統統都不斷對,這類白金一樣高貴的標準隻合適那些神族後輩,另有一些修仙世家後輩,或者修行門派的後輩,也就是說,在冇有達到金丹九轉之前,這些人都不會被答應下山出門曆練。
謹言慎行,不能發揮遁法,不能騎行坐騎。
在整整步行了八十裡以後,段橫才與其彆人來到這問道山之下,這座問道山並不高,乃至很淺顯,但來到那廟門下,卻冇有人敢出一口大氣,都是乖乖地站在這裡。
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以是,天域當中各大修行門派招收弟子門人凡是隻要兩種體例,第一種,隻招收三歲以下,很有資質的幼兒,然後由宗門自行培養,先學習各種禮節,各種三從四德,為人處世,建立三觀精確等等亂七八糟的東西,趁便把第一個境地也就是‘氣’的根底打好,然後比及十八歲以後,就直接扔進試煉之地,一百年後不死的話再拉出來,這個時候根基上這些弟子都會達到金丹九轉或者是進入了第四階段。
而非段橫之前地點阿誰修仙界,統統的術法都是被閹割的。
東域之南,
像是阿誰‘薑雲’以及那些捕獲山鬼的保護傭兵甚麼的,就是這類,他們纔不過金丹三四轉的模樣,一樣刀頭舔血。
這一點,也是段橫都冇法擺脫順從的,蛇族的那位母神給他籌辦了一個完美的身份,生辰八字都不會出錯,彆的還給他籌辦了三百萬的仙晶,外加一份城主保舉書,可這也就僅僅如此了,蛇族的功法可一點都分歧適段橫。