劉文章再度問道：“這本書不就是你寫的嗎？”

練紅宸歪頭一想，發明還真是這麼個狀況。

練紅宸：“劉文章跟你做朋友真是倒了八輩子黴，小說家的老底兒應當被你掏得差未幾了。”

三天後，一本名為《儒道至聖》的小說在百家學院廣為傳播，同窗們人手一本，熱忱激昂的會商著接下來的情節。其覆蓋率在百家學院中達到百分之百，受歡迎程度也有著百分之七十六。

五天後，一封來自儒家書函送至葉軒麵前。大抵內容是《儒道至聖》寫的很對口味，起到了對儒家歌功頌德的感化，對儒家文明傳播很有幫忙，特彆是百家尊儒，更是將儒家的民風揭示的淋漓儘致。是以――“你被儒家收為內家弟子，好好的將這本謄寫下去。”

“靈感冇了，不會寫了。”葉軒誠篤回道，穿越前這本小說的作者還冇將此謄寫完，他如何能夠會曉得前麵如何寫？又不是原作者。是以這本書在出世的那一天起，就意味著它要寺人的究竟。

“不然。”紀曉文點頭：“是寫的太好了！好到足以與《大聖取經傳》不相高低。”

練紅宸：“……”

練紅宸瞪大雙眼：“……”

葉軒：“《西紀行》！”

劉文章：“那教員河穀點頭？”

又是三天《西紀行》新奇出爐，經過劉文章通報，送到紀曉文手中。

紀曉文眼睛一亮，倉猝接過《西紀行》翻看，看後，他幽幽一歎：“唉……”

“甚麼叫也要！我是要製霸這個！”葉軒自傲說道。孫悟空作為仙界最快成為準聖的記載保持者，故事傳遍大江南北，大聖取經，也成為小說家最愛應戰的一個題材。數十萬年下來，關於大聖取經的故事已經呈現數千個版本，此中傳播最廣，被人最多接管的，是小說家‘說夢長老’所寫的《大聖取經傳》。

十天後，葉軒判定罷手，開端另一本小說的創作。

“劉文章同窗，幫我個忙好嗎？”葉軒拿出遞稿後又寫出的新文稿，將之遞給劉文章，細聲慢語的說道：“《儒道至聖》的謄寫，破鈔了作者大量的心血，我實在不忍其就如此泯冇。你能夠用本身的渠道，幫我鼓吹這本書嗎？”

恩……據小道動靜傳播，說夢長老與紀曉文長老衝突很深，如果有人能夠在大聖題材上推成出新，超出說夢長老的《大聖取經傳》，必然會獲得紀曉文長老的喜愛。

“你如許做，不怕儒家的老學究開了你？”練紅宸問道。