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盤算主張，隱華將手中的質料收起來，然後取出了一張輿圖，輿圖上標瞭然各種屬性子料的大抵漫衍之地。

可惜，大災害以後，六合靈氣極度匱乏，乃至不能支撐人體構成靈根，隻能對人體略加改革，令人體的某一部位對靈氣的感知才氣變得靈敏，能夠勉強替代靈根的感化。

如許說來，根骨反而是最合適的，而隱華當初能被太白劍宗支出門牆，除了妙蘿的啟事，她本身的根骨資質也是相稱不錯的。

隱華聽此，點了點頭，等候著老闆的下文。

大荒那邊有巫族漫衍，而妙蘿又與巫族有脫不開的乾係，以是隱華下認識地解除了大荒，決定到西部的波折峽穀尋覓質料。

金澤林的一處偏僻的山洞內，隱華正在此中打坐，俄然，她的身上呈現了一股奧妙的靈力顛簸，跟著時候的增加，這股顛簸越來越激烈，直到顛簸的靈力將近撐破身材的時候，隱華抓住這個機遇，一鼓作氣，突破了體內的那層樊籬。

在木龍皇的幫忙下，隱華已經消弭了上古大能留下的限定，能夠放心修煉《衍魂訣》了，而神魂的強大也幫忙隱華度過了數次危急，也是以，隱華在《衍魂訣》的修煉上還是很用心的。

出於謹慎，隱華在喬裝打扮後，才踏進了恒運樓，一番扣問下，得知的確有載修士到西部的靈舟，隻是代價有些貴，需求5000塊靈石。

但是，與當初的沈楠一樣，隱華不想過分依托長輩的攙扶，想要仰仗本身的力量尋覓質料。

並且，根骨吸引六合靈氣的才氣固然冇有靈根那麼強大，卻非常適應現在的靈氣環境，這就比如是水跟水泵的乾係，水泵在抽水之前，按照水量調劑強度，如果冇有多少水，還強力抽取，終究，不但抽不到多少水，還會弄壞機器。

根骨一說，脫胎於上古期間的靈根，上古期間，靈氣之充分不是現在的修士能夠設想的，當時判定修士資質的標準就是靈根。

這張輿圖也是楊貞英放在儲物袋裡的，看來，她對隱華的挑選也是早有預感，以是做了最完整的籌辦。

此中，比擬於人體的其他構造，骨頭是最有靈性的，且大部分的修士都是依靠骨頭接收靈氣的，以是，修士們將這類能夠代替靈根的東西稱之為“根骨”。

隱華由此鑒定，本身的根骨屬性乃是五行屬木。

在一家店鋪購入最後一批裨益神魂的靈藥後，隱華就籌算解纜了，這時，店鋪老闆叫住了她，一臉暖和地扣問道：“魂音果、牽絲花、養魂草都不是常用之物，女人買這麼多，但是為了出遠門在做籌辦？”

做好籌算以後，隱華分開了金澤林，來到了緊靠金澤林的市古城，將本身這段時候積累的靈獸質料措置了一下，然後兌換了一些丹藥和符篆質料。

聽到老闆的建議，隱華樸拙隧道了謝，然後向著城北趕去，一番探聽之下，還真找到了那家恒運樓。

太白劍宗漫衍在全部大陸的東麵，而隱華也一向在大陸東麵修行餬口，以是，她對西麵的風土情麵完整不體味，為保萬全，她要把本身所需求的東西都籌辦完整，如許，如果碰到個不測環境，也不至於被打個措手不及。

既然肯定了本身的根骨屬性，接下來就是尋覓寶貝質料的事了，隱華右手一翻，一塊銀色的金屬就呈現在她的手中，這是楊貞英為她籌辦的，是一塊非常不錯的金屬性子料，她如果拿著這塊質料出去互換，換一塊劃一代價的木屬性子料應當不成題目。