“歸虛期境地美滿以後，便是大乘期了。大乘期的修士神體純潔，惡念無生，穩固修為，積累力量，隻待一舉渡劫成仙。而獨一要做的，就是參悟道之底子，也就是修為肉身均達到成仙的前提以後，表情也要配得上修為，證明本身的道果。”

不待薛沉續問，不必老道撣撣袍子上的浮塵，將修煉之事事無大小地緩緩道來：“修煉，顧名思義，修真煉體。修真分為練精化氣，練氣化神，練神返虛，以及練虛合道這四嚴峻境地。每嚴峻境地又分九層道境，吾等稱做「人修九境」，彆離是聞道期，築基期，金丹期，元嬰期，化神期，歸虛期，大乘期，渡劫期，以及最後的破虛飛昇。”

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薛沉不敢接話，隻恭敬應到：“是，徒弟。”

溶洞的正中間另有汪橢圓形的地下泉，在班駁的光影暉映下，微波清漾，冰晶倒懸，如同淩淩碎鑽閃動其間。如至初夏，間或還能吹進幾縷清冷的輕風，綠葉婆娑，景色清幽，是個不成多得的風水寶地。

而旋渦中間，恰是他的寶貝門徒薛沉！

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“接下來的化神期又叫出竅期。指修士到了必然的修為，已經能夠隨便的元神出竅，神遊太虛。神識可不受外物影響飛出體外，把持物體、應物顯形，乃至影響低階修士的神識。臻至大美滿，便能化身萬千，操控分|身，一心多用，變通安閒。縱使萬物喧嘩，而爾能獨坐蓮台，本心任八風飄搖自不動分毫。壽元再次翻倍，已破千年之限。”

從他四歲起，早已辟穀多年而又不懂庖廚的老道，便隻好以辟穀丹間或山中靈果豢養薛沉。

薛沉聞聽此言，想想說得也是，本身還不曉得能不能夠有幸修練至渡劫期呢，想太多也是庸人自擾。還不如放心修煉，過得一階是一階，能夠長生不老老是好的。“是，徒兒明白了，定不負徒弟厚望。”

薛沉自四歲被不必老道帶回青霄山後，非論是靈魂齊聚之前還是以後，都記不得曾經的四年舊事，對家人疇昔毫無印象。便就此在留在了山中，成了老道人的門徒。

薛沉聽後久久不語，既感慨於徒弟的豁達胸懷，又感慨修煉至此地步的無慾無求。不，或許並非統統人都能夠如他徒弟這般世事洞明，無慾則剛。

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“金丹期修士能飛翔安閒，暢遊六合，騰雲駕霧，呼風喚雨。一身通天徹地之神通，變幻形體，揭示萬千幻相，神通符籙能力大漲，不受地區限定。壽元又再翻倍，趨近於五百年。”

說完，不必老道感慨長歎道，“如許的境地，為師現在也尚能未達到，修為滯澀於金丹大美滿好久矣。詳細如何，隻望你有生之年能夠有幸修至元嬰期，親身去體味一二罷。”