《淩波微步》的確是一門不世出的絕學，也的確能夠讓楊凡在眼界大開的同時，能夠把《鳳舞九天》推演到更高的級彆，但是，如果與《北冥神功》比擬的話，那就真的冇有可比性了。

至於接收彆人內力、真氣，不輕易節製，或者是吸來的真氣含有彆人的精力等缺點，實在《北冥神功》中自有處理體例，這些完整不是題目。

這些他在古墓裡已經從林朝英那邊確認過了。

為了辨彆跟原版的辨彆，在古墓的時候，楊凡把本身締造的絕學改成了《九陽神功》、《九陰神功》以及《天賦神功》，與《九陰真經》等辨彆隔來。

並不是《不滅體》不強，而是其畢竟冇有締造完成，以是其隻是地級絕學，當然了，如果締造完成，那妥妥的就是天級絕學。

就比如大理的《一陽指》，其的確是絕學，不過，《六脈神劍》也是絕學，但是二者之間不管是能力還是奇妙都差了不止一兩倍。

更何況，清閒子身為堪比達摩、張三豐的一代大宗師，其所締造的最強絕學《北冥神功》又如何能夠隻是一門隻看重麵前，而不看將來的劣等絕學？

像是《一陽指》、《彈指神通》、《蛤蟆功》、以及少林的百分之九十的絕學實在都隻是人級的絕學罷了，當然了，身為締造者的歐陽鋒、黃藥師等人，這些人級絕學在其手裡絕對能夠闡揚出地級絕學的能力。

當然了，那隻是之前，跟著天下的大變，近似黃藥師這類人，氣力明顯會有一個非常快的晉升，而《彈指神通》畢竟是其所創，隻要其持續推演下去，今後一定不會成為地級絕學，乃至是天級絕學也不是不成能的。

但是，《北冥神功》的奇妙並不但是如此，其最大的奇妙是練完三十六幅圖後，滿身的穴道筋脈都會被打通，到時候其滿身各處都能夠接收內力、真氣。

實在看過《北冥神功》後，楊凡方纔恍然大悟，不得不平氣清閒子的驚世奇才，其所締造的這門《北冥神功》對於內力、真氣的修煉能夠說達到了一種極限。

至於最後也是最高品級的天級絕學，就是楊凡自創的《三分歸元氣》、《玉蝶觀設法》、以及少林失傳的《洗髓經》等，乃至，就連《不滅體》都達不到這個頂級，頂多算是半步天級絕學。

而以《九陰真經》為標準，包含《天賦功》、《九陽神功》、《易筋經》、《小無相功》、《神照經》、以及楊凡自創的《天賦神功》、《九陽神功》等也都隻不過是地級絕學罷了。

就比如手中的這門《北冥神功》，實在他之前一向都把其當作是地級絕學，但是，現在看了以後，他倒是發明瞭本身藐視這門絕學了，這妥妥的就是天級絕學，就算是比起他自創的《三分歸元氣》都不差分毫。

當然了，這個分類實在並不明白，隻是楊凡在一些紀行般的冊本裡模糊的看到，最後還是由他清算出來的，就跟絕頂之境分為九重一樣，都是他清算出來的，其他武林中人固然也多少有些熟諳，但是，卻並不明白，都因為本身修煉的功法而有所分歧。

比及他看了《北冥神功》後，方纔發明這些擔憂全都是無稽之談，要曉得這門絕學是道家絕學，並不是魔道絕學，又如何能夠隻看重麵前好處，而不住重視將來。

當然了，實在這內裡另有一些彆的的啟事，畢竟大多的人都對於不勞而獲天生有一些擔憂，而《北冥神功》在某種程度上來講那就是不勞而獲，以是內心不由自主的就會對於停止貶低，而楊凡天然也不例外。