而通脈實在就是概括了當今武林的修煉境地，能夠說就連黃藥師、一燈、洪七公等人都並冇有完成通脈的修煉，以是這些人都並冇有進入更高的境地。

而楊凡現在固然內力修練還是不入流，因為他連一條筋脈都冇有打通，但是，因為有了真氣，他實在已經算是一流之境了，而在此之前他能夠說冇有涓滴的瓶頸。

“開端修煉吧，得儘快進入三流之境才行。”欣喜過後，楊凡閉上眼睛開端再次修煉，顛末之前的《三氣歸元》，他體內的真氣已經連丹田的三分之一都冇有了，以是接下來必須增加真宇量，如許才氣夠開端通脈。

不過考慮到精氣的利用率等題目，他這才停止了消減。

不過這已經是他的極限了，如果再持續修煉下去就會透支他的精氣，而一旦精氣透支過分，那可不但是會影響壽命，乃至就連生養題目都會被影響，畢竟，某種程度上精子就是精氣的聚合物。

甚麼是真氣？

至於一流之境則是要打通一條奇經八脈，而這個時候內力則會演變成真氣。

能夠說隻要打通了奇經八脈的六脈，再在這個境地上逗留幾年，那便可已邁入超一流之境的存在。

不要覺得楊凡等閒的就把內力脫變成真氣就感覺這類脫變很輕易，一樣也不要藐視真氣，要曉得真氣但是屬於一流之境的標記。

通脈這個境地實在分為了四個境地，從低到高即為三流、二流、一流、以及氣力跨度最大的超一流之境。

楊凡現在就是不入流之境，隻要打通第一條經脈便能夠邁入三流之境，而因為各種功法的啟事，先打通的經脈並不不異，不過支流都是先通十二端莊，隨後再打通奇經八脈，當然了，也有一些奇門絕學會先打通奇經八脈，不過這類絕學很少。

乃至能夠說這類絕學能力都很大，但是一樣的會埋冇著不小的隱患，以是先打通十二端莊纔是支流，而楊凡的《三分歸元氣》一樣是先打通十二端莊。

也就是楊凡的身材非常強大，要不然他也不成能修煉《三分歸元氣》，並且，實在真氣已經是他儘量消減後的成果了，要不然實在顛末《三氣歸元》的修煉後，內力會脫變成比真氣還初級的能量。

其實在這個天下上三流之境就已經是一個妙手了，一小我打十幾個絕對冇題目，而達到這個境地之人的標記就是打通十二端莊中的一條。

千萬不要藐視內力跟真氣的差異，三流之境跟二流之境固然也有差異，但是頂多也就是一個打二個的程度，但是，一流之境卻能夠打五個二流美滿之境的，這就是真氣跟內力的不同。

隻要修煉到了第一重，完成了三氣歸元的修煉，那便能夠直接進入一流之境。

這一點因為楊凡的肉身強度是彆人的十倍，以是他能夠煉化的精氣也是彆人的十倍，這才讓他隻用了幾個小時就幾近把丹田充滿了真氣。

至於超一流之境，其實在之前是冇有這個境地的，因為一流之境的美滿就是打通奇經八脈中的六脈，至於剩下的任督二脈則是要一起打通，如果打通了那天然也就是完成了通脈的修行。

實在這也是限定彆人修煉《三分歸元氣》的身分之一，要曉得如果一分內力需求從十份精氣中煉化出來，那真氣就是需求一百分精氣。

人體內有無數經脈，但是，最聞名的就是十二端莊，以及奇經八脈這兩個了，而武道境地的通脈就是要一步一步的打通這兩個，一共二十條經脈，全數打通就代表著已經完成了通脈的修行。