“那好，我先教您口訣心法，隻要練會了心法口訣，才氣感到到體內無處不在的氣感。”司馬說道。

但它勝在後續的境地比較高，能夠一向練下去，不像淺顯功法一樣會碰到瓶頸。

因而完整放棄了和都頭合作的動機，把本身籌辦用偷渡的體例運出原石的設法，先深深埋在內心。

等都頭拿來筆和紙以後，因而司馬重新開端從“天之道”開端背起九陰真經來。

司馬開口說道：“那你記好了，我先說總綱：天之道，損不足而補不敷，是故虛勝實，不敷勝不足。”

固然誰都能夠練，但因為人的資質畢竟有所分歧，有的人花上幾年就有所收成，有些人卻要花上十幾年纔有前者那點收成。

本身說一個，都頭寫一個，這不是在讓本身免費認字麼？

“那好吧，我先奉告您，我練的氣功是九陰真經，是一門上層功法，它對修煉者的資質比較高。

反倒是感覺隻要本身真敢用這個彆例去對方飛廉，到時死的必定是本身。

“那好，你持續往下聽，天之道，損不足而補不敷，是故虛勝實，不敷勝不足。其意博，其理奧，其趣深，六合之象分，陰陽之候列，竄改之由表，死生之兆彰，不謀而遺址自同，勿約而幽明斯契，稽其言有微，驗之事不忒，誠可謂至道之宗，奉生之始矣。……”司馬持續背九陰真經。

我這工夫叫氣功，氣功就是一種以氣養體，以氣運力，最後達到以氣禦物的法門。

司馬殺飛廉的體例實在很簡樸，看到過的人都能說得頭頭是道。

等司馬一來，就熱忱的開端號召他，讓他教本身殺飛廉的體例。

為此，他還特地本身試著練了幾次，但冇甚麼結果，他激烈的以為就靠本身扔出了繩索，絕對冇法殺掉飛廉的。

咀嚼了好久以後，這才心悅誠服的說道：“這氣功公然是不凡啊，這短短一句話就道儘萬物之理啊。”

第二天，都頭顛末一天的調劑心態，他現在不像明天那樣，完整看不出對司馬有甚麼不滿了。

看到都頭很鎮靜，司馬說道：“好說好說，這氣功說難也難，說不難也不難。

而在他們手裡具有了三塊原石後，司徒立即發起，大師還是歸去吧，這夷方實在太傷害了，再待下去有生命傷害。

麵對他這類畏縮的設法，司馬並分歧意，而司虎就有點躊躇，既還想去礦脈上挖原石，同時擔憂本身的生命安然，因而顯得躊躇不決。

聽了司馬第一句話，都頭大驚失容，愣了好久以後，才反應過來，不斷的幾次咀嚼這句話的意義。

聽到司馬這麼一說，都頭頓時大喜，心想本身這下撿到寶了，因而趕緊說道：“賢弟真是見地博識，竟然連這奧秘莫測的氣功都會，還請賢弟教我。”

當然，我也隻是一個初學者，和真正的入門者比起來，我還隻是摸到了門檻，要想正真入門，估計我還得花上幾年時候。

顛末一天的調查，從其彆人的嘴裡，都頭已經完整曉得司馬是如何做的了。

在這三小我中，隻要司馬是要果斷去礦脈挖礦的，敵手裡的這三塊原石，司馬並不滿足。

可惜都頭還想從司馬這裡學到對於飛廉的體例，他們也不能做的過分。

因而，他感覺司馬這招必定不像本身如許徒有其表的，內裡必定有本身不曉得的體例體例。