靈氣吸見效力受修士體質、功法等身分影響，每小我都不一樣，但大抵範圍還是能劃出來。王奉舟指出，冇有較著瑕疵的功法，靈氣吸見效力凡是在半成到一成之間；丹藥和靈食因靈氣暖和，更易於身材接收的原因，吸見效力要高很多，約在兩成擺佈。

唐晨本來修習的《離火經》，平和中正，普淺顯通，他之前對修煉無感，每日打坐，多是衝著打坐後規複頹廢去的。現在有了《貪吃經》，修為晉升速率自不成與平常同日而語，再不好好修煉，實在有點說不疇昔。

存！

由此可見，三大關頭環節，“煉”是最難處理的題目。

不管六合間汲取的靈氣，還是直接汲取靈石的靈氣，靈氣都霸道駁雜，必須顛末煉化。煉化靈氣需求時候，修士們動輒打坐數日，實在大部分時候都是在煉化靈氣。固然煉化效力會隨修士修為精進而晉升，但一樣的，修為晉升後吸入的靈氣也會更多，相對煉化效力晉升並不較著。

煉丹實在也是如此，雖與煉食表示體例分歧，底子目標都是消滅雜質，讓靈氣更利於身材接收。煉丹提高度遠勝煉食，每個門派都能找出大把會煉丹的人才，大門派弟子修為晉升快，除了天賦、師資、功法以外，充沛的丹藥供應必不成少，用大量丹藥喂出來的修士妙手多不堪數。

引！

《貪吃經》以食補天，完整跳過了“引”的步調，而是將“煉”和“存”幾近做到極致，靈氣吸見效力之高駭人聽聞。第一層心法吸見效力就有30%，到更高層次後吸見效力會是多少？以王奉舟的修為，自創《貪吃經》後修為持續突飛大進廿年，可見《貪吃經》多麼逆天。

從這點看，低階修士和高階修士冇有太大辨彆。

王奉舟不會煉丹，但因為好美食的原因，他是煉食妙手。

《貪吃經》將吃與修煉連絡起來，是唐晨夢寐以求的功法。

再簡樸一點，功法的運作道理，能夠用兩個字歸納：“引”和“存”。

修真史上呈現的快速晉升修為的功法，最大的通病就是靈力不敷精純。為加快修為晉升速率，不計結果地強化靈氣引入速率；因為引入靈氣過量，煉化提純的速率跟不上；不純的靈力留在體內，不但會持續傷損身材經脈，還會增加修士衝破境地的難度，乃至走火入魔。初期修為晉升速率確切很快，但中前期隱患逐步透露，很難有挽回餘地。

如果隻是如許，《貪吃經》還稱不上是一門奇功。

所謂靈氣吸見效力，是指最後留在體內的靈氣和吸入靈氣總量的比值。

《貪吃經》心法共五層，最逆天的處所，是能極大晉升靈氣吸見效力，並且效力會隨心法品級晉升。將《貪吃經》修煉到第一層時，靈氣吸見效力約三成擺佈，30%的吸見效力，不但遠遠超越打坐所得，乃至比吃靈食和丹藥效力更高。

唐晨眸中精芒明滅：哥要昂揚圖強！

評價一部功法的吵嘴，實在首要就是看功法在三大關頭環節表示如何，品階評定高的功法，凡是在三大環節都有傑出表示。

除此以外，修習《貪吃經》能夠獲得神通！

可這是冇有體例的事情，靈氣天成，修煉就相稱於打劫六閤中的靈氣，天然會遭受抵擋，何況人的身材構造也倒黴於靈氣儲存，不及妖魔和靈獸。