他這時候就像是一個抱著劍的劍客，觀想著每一種劍式竄改，觀想穀雨的劍式，貫穿本身的劍式，固然滿身一動不動，腦海中卻把劍式演練的幾十上百次。

聽穀雨的意義，這三百六十五式乃是三原八城地區通傳‘犁地天’，內蘊二十四骨氣、七十二候，隻要學會了這三十六十五式，就相稱於得了二十四骨氣，與七十二候的傳承。各大師族顛末曆代堆集，已經貫穿出骨氣心法，作為秘傳，傳內不傳外，就連梁家能傳給外人的，也隻是空有招式，而冇有骨氣。

“驚蟄——桃始華、倉庚鳴、鷹化為鳩……”

“鷹化為鳩……”

收了手，退返來，再練春分，才後知後覺地發明，一口內氣不知何時已經複聚，剛纔就已經應用於劍式當中，此時正在逐步散去。

接下來的‘穀雨’三候，更是讓初九感覺，她開首那幾個氣候實在是使的不清不楚，迷迷濛濛，此時纔算了了了招式竄改，看的目不轉睛，完整沉侵此中，模糊物我兩忘……

初九捏了手刀，不自發扣起拇指、食指，其他三指並立，運使劍術，劍尖朝前，向上犁，又一絞，橫拖刀，再一絞，斜下斬，刀鋒起處，又是一絞，往左斜劈……連續五式，手刀或犁或拖，或斬或刺，中間總有一個絞字訣，彷彿花開五片，劍式連綴不斷。

這就是假把式。

穀雨一邊說著，單手已經捏了劍指：“梁家的‘犁地天’，是由驚蟄劍式肇端，一氣化三候——桃始華、倉庚鳴、鷹化為鳩，再換‘春分’，還是是一氣三候——玄鳥至、雷乃發聲、始電……”

梁家的這一門‘犁地天’，傳聞就經太重新編修，固然還是三百六十五式，但必定有些招式已經落空了本來目標，或者生拚硬湊，湊足了數，成了純粹的劍招殺招，內裡能留下多少傳承，或許連修編過的人都不曉得，因為在他獲得的傳承，或許就已經被人編修過了，乃至東拚西湊得來的……

“……再換‘腐敗’——桐始華、鼠化為鴽（音同如，鳥類）、虹始見……”穀雨一口氣內，把十五式接連發揮出來，劍指連刺帶拖，或犁或斬，劍術精美，招式輕巧淩厲，竄改了了深切，讓初九不由動容……

犁地天本是高超的傳承，傳到俗人手中，傳來傳去，有些報酬了尋求招式短長，就會逐步把招式竄改，劍式的能力或許更大了，但卻已經落空了本來傳承的本來臉孔。乃至臉孔全非。由此而生出很多假把式。

初九一時之間竟有些愣住了，呆了半晌，才又開端習練‘春分’。

手刀平平從中間穿出，遽然發力，節節向前，連續五次發力，儘皆突刺，都是進手劍式，每一式突刺，勁力都加強一分，重堆疊疊，彷彿永無止儘。

“梁家這一手‘驚蟄’，必然是有些真材實料，怪不得作為起手劍式，竟然能轟動我內功複聚。隻是，我這第二階的堆集畢竟還是不敷，竟然又散了！”