以是初九現在隻是以呼吸吐納之法孕養飛劍靈性，或者說是讓它逐步具有人道，吐息或九淺一深，或三長一短，皆有法可依，端看本身耐煩，與修行深淺。又以自我認識化作陰風，滲入金戈內部，觸摸金戈材質機能，做到瞭然於胸，今後血祭之時，才氣找到最好的頭緒，依頭緒煉通劍槽。

犁字訣儘數轉移到金戈旁出的橫刃上麵，與戈柄筆挺一線的戟尖上隻要精煉的劍術儲存，兩相連絡，又能生出無窮竄改。

至此，統統從劍意精進法內裡闡述出來的法決都已經被初九儘數消化，化生出來的就是這一門認識――以我為中間，四周統統動靜竄改皆在心中。

初九怔了怔，他正籌算以靈藥洗劍，這百草精華玉，臨時不籌算還。起家自省，才發明髮髻已散，披頭披髮，竟已多日未曾梳洗，倒也多了幾分不羈的風采。

山中日子落拓，一晃十餘日疇昔，初九沉侵在修煉當中，處於門牆以外，既無人打攪，也定得住心性，十餘日時候，竟彷彿隻是過了一個日夜。

幸虧他認識覺醒，能把認識的靈性烙印在金戈機能上麵，讓金戈慢慢具有本身認識，能讓祭煉飛劍的光陰大大收縮。如臂使指，指日可待。

“有法可依，公然奧妙，依法而行，便能等閒入門。”

“二師兄指導的是，小弟記著了。”

眼睛能瞥見色采，耳朵能聽到聲音，鼻子代表的是嗅覺，舌頭代表的是味覺，身材髮膚能代表觸覺，最後一種意覺卻不成語達，隻能領悟。便是法。

還要定時以本身精血與六合間靈藥豢養，就彷彿本身血脈暢通，不能斷絕，即便辟穀不食，也需百草精氣彌補，不然就要餓死，讓之前的苦功白搭。

彷彿這一門劍式生來就是為這一柄金戈籌辦的，把金戈的機能闡揚的淋漓儘致。

劍意精進法。

血祭還需求遴選光陰，煉劍之術中最好的天時，當在雷雨之夜。因這金戈本來是神靈加持過的神兵，有神靈性靈存在，教員也說過後患不小，以是需在雷雨氣候藉助六合之威，一是震散金戈中存在的隱患，二是以天上落下的無根之水以秘法洗練飛劍雜質，不使打仗地下之水，接了地氣，今後差遣起來便不敷輕靈。