親不親，一家人，和珅也是鈕鈷祿氏，冇事理不照顧本身人的。

張誠不是來這裡搞活動的，而是帶了一步隊人馬，來這裡打朱老財家的土圍子的。本來開端張誠打算中，土圍子，這屬於可打可不打的範圍以內。

至於處所官，受災之年流民破了幾個地主土圍子，多大事，這不是年年有嗎。拿到糧食的哀鴻活下去了，天然就不會攻打縣城了——隻要縣城不出事，本身的官帽子就不會被人摘掉。

張誠給盤龍嶺留下一排太陽能路燈和幾萬斤臘肉以及幾十萬斤糧食，以及一些餬口用品和太陽能主動抽水機井以後，就分開了盤龍嶺按照地。將按照地放在了間隔盤龍嶺五十裡的一個鄉村。

不過嗎，這甚麼叫做好人呢，武工隊帶著村民在這小王莊裡停止出產自救的時候，鄉裡的大地主朱老財派人去縣衙告發，說有造反，證據就是全村男丁都割了辮子。要曉得我大清留髮不留頭，這款項鼠尾是必然要有的。

話說現在朝中馴良一乾人顛末幾輪遴選，最後定下了六阿哥繼位大寶，年號嘉慶，諡號清仁宗。

張誠走的線路當然是顛末汗青磨練的鄉村包抄都會線路，這讓各地的地主進一步擴大地盤數量的目標幻滅了。對於那些給清廷告發的地主，張誠的武工隊是狠狠打擊的。

要說乾隆朝中前期此時誰的權勢最大，那當然隻要一答案，那就是和珅。

縣衙裡派了兩個衙役帶著幾十個白役（臨時工）去小王莊查探——根基能夠看作去撈好處刮油水。在縣裡的官員們看來，造反是絕對冇有的，我大清聖天子在位哪來的甚麼造反，這還是天子腳下冇多遠的處所——乾隆此時還冇死在阿哥們進獻湯藥後昏倒著，總要等大位落定，纔好讓乾隆上路。

在已接受了一些天然災害的地區，當然會各處流民——進城必定是不讓進的，這個期間雖無城管但是都會辦理隻能是更嚴。

和現在的農夫說甚麼畝產千斤還太遠，起碼畝產四五百斤，張誠感覺還是能保障的。

就在六阿哥籌辦即位的前一天，一口一個我狷介宗的乾隆大酋長也終究蹬腿了。

在我大清千裡仕進隻為財，那底層的百姓另有多少好日子呢？

張誠部下的招新事情，也開端順利停止，在活活餓死和剪掉辮子造反之間，絕大多數人都不會挑選活活餓死。想死體例多了，活活餓死是有挑選的環境下最難受的。

傳聞這些地主的土圍子被流民破了，縣官冇讓人放鞭炮慶賀一下已經是很仁義了——當年抗戰期間，聞聽小鬼子偷襲珍珠港對美宣戰事件後，國統區內舉國放鞭炮歡慶，因為人們都曉得從這一刻起非論美國勝負（就算東洋小鬼子能克服美國殺光美國鬼子、英國鬼子等西洋鬼子以後本身喪失會有多大呢，隻怕就剩不下幾個東洋小鬼子了），小鬼子開端倒計時了。

這也是傳統了，雍正不就是給康熙餵了湯藥以後，康熙就暴斃了嘛。如果內心冇有鬼，雍正寫甚麼《大義迷覺錄》發行天下，最後陵寢也不敢和康熙葬在一起，不就是怕他老爹變身後變成厲鬼來找他索債嘛。

乃至不需求天災天災，僅僅正長年代也會有流民逃戶產生——有本書叫做草清的，開篇就講了為甚麼我大清正長年代百姓也會停業。

和普通的權勢分歧，淺顯的權勢堆積了幾千青壯，就會迫不及待的去攻陷一些地主土圍子——因為那邊麵有糧食，攻陷的難度又比打擊縣城低很多。