但題目是凡事都得看對比，我們僅僅是處理了溫飽題目奔小康，那些本來還不如我們的貴族乃至非貴族，卻因為前去北地一下子大富大貴起來，這如何能讓他們忍得了？

是以當“第二次北地封國”口風被流暴露來時，新一代殖民地帶領層根基都是正當年，處於最有衝勁最不肯意讓步的時候。

他們和殖民地的帶領層一樣，對南土冇有任何的沉淪之情，反而是因為這些年來堆集下的衝突與痛恨。

固然說另有一些殖民地，還是處於沿河地帶能夠被逆流而上，但這類殖民地數量已經不占有上風職位。

可惜他們忽視了一個身分，那就是又要被剝奪殖民地的北地殖民者，這群人對於“第二次北地封國”的定見。

不過不管殖民地是如何停止政權更迭，殖民地內部的新老階層權力，根基會在“北地封國”事件幾年後陸連續續產生並完成。

是以綜合以上這些啟事，北地殖民地操縱天高天子遠的上風，生長出了必然的手產業才氣，如果開戰的話不至於完整被卡住脖子。

但是當“第二次北地封國”事件產生的時候，上述這4個身分已經幾近不複存在，以是環境天然也變得截然分歧。

第一個身分是北地希少的人丁，顛末靠近半個世紀的持續移民以後，這個題目已經慢慢獲得處理。

有才氣的被安撫滿足了，冇才氣的讓你們鬨騰也鬨騰不起來，這就是當時蓋亞教廷心中的設法。

蓋亞教廷對於貴族的訴求非常正視，畢竟貴族和布衣可不一樣，作為一個從小接管傑出教誨的群體，如果鬨騰起來激發的動亂，可不是刁民造反所能對比的。

再加上那些日用品本技藝藝含量也不高，不過是衣服、陶器等器物，如果不尋求高精尖的話也困難不到那裡去，疇昔純粹是被剪刀差剝削的太狠。

這類痛恨就等著一個宣泄口發作，而很快這個宣泄口便到來了，那就是普通產生於695年的“第二次北地封國”。

第三個身分是北地日用品渠道被南土把持，但是在北地顛末半個多世紀的生長以後，手產業程度比起疇昔也獲得了穩定的進步。

當然因為北地開辟動員南土經濟騰飛，團體而言南土貴族這段日子的遭受，比起疇昔是要好很多。

一些在第一次“北地封國”事件中拉不下臉，看不起北地貴族卑賤的名位而猶躊躇豫，最後導致錯過上車機遇的南土貴族，他們遭受更是成為第二次“北地封國”的鞭策力。

但是跟著“第一次北地封國”事件產生後，殖民者根基都遷往更深處的本地，作坊禁令的履行力度也隨之打了扣頭。

固然呢教廷這邊現在是說，“第二次北地封國”就會是最後一次，可教廷的信譽對他們而言根基即是0，就冇人信賴教廷的承諾。

畢竟之前就已經搞過一次“北地封國”了，現在還特麼來第二次，誰能包管今後不會再來第三次？這類環境下持續給教廷當狗另有甚麼意義嗎？

畢竟開辟北地所獲得的財產，大頭是被蓋亞教廷和晶耀等初級貴族吃下，小頭則是由北地貴族吞下，不管如何是輪不到那些底層南土貴族的。

為了製止一向被教廷薅羊毛下去，就必須向他們揭示出殖民者的力量，殖民者們以極快的速率會晤，並個人達成了這個定見。