若他們不是“唯吾獨尊”，那另有甚麼是“唯吾獨尊”，若冇有唯吾獨尊的誌氣與勇氣，又要如何在這死寂的宇宙以內、在這茫然的天道之下、在這長久的生命當中，為本身去爭奪一份自在。如果不如此，又與河邊一塊岩石有甚麼辨彆！

怕順著運氣的.安排，而遭到運氣的玩弄，那想問一問，命數為何物？天意為何物？甚麼是順，甚麼是逆呢？

而隻要寒微而纖細的生靈，在這長久的存亡之間，去為本身的生命去儘力，去鬥爭。

就算有一天，真的走到運氣的臼巢當中，當時候也隻要拚勁儘力去爭奪罷了。如果從一開端就害怕了，迴避了。又如何稱得上一小我字！

若隻會逆，隻會說甚麼“六合不仁”的胡話，整天“賊老天，賊老天”的罵個不休，彷彿那就能顯現本身的與眾分歧，但終究不過是自發得是的狂夫，莫名其妙的笑話罷了。

俄然問道：“漢文你也算個修道者吧！”

天上地下，唯吾獨尊。大道茫茫，所問唯心！

但許仙俄然明白，所謂仙，所謂佛，所謂人，一向在做的都隻是四個字――順而逆之。

阿誰“吾”指得也就是人，指的是天上地下的大地眾生，生於這世上的每一個生靈。

在那一刹時，從許仙金色的雙眸為泉源，在虛像上盪漾起一層金色的波浪，奇特的是，那波浪滾過的處所，虛像都產生了翻天覆地的竄改，若本來像是一層流轉的液體被勉強的凝集起來，那麼現在則像是在凝固了的固體，固然還是是半透明的模樣。虛像的神采也同許仙的神采異化，一樣的寂靜厲穆。隻要雙眼還閉著。

如果說通過羅漢、菩薩這些稱呼看出一個佛門弟子的果位的話，那金身的大小常常能夠看出一個佛門弟子的法力。

而天下聞名的地藏王與觀世音，卻都為菩薩，固然果位不是最高，卻都是佛門中的一流人物。

許仙還是雙手合什，雙眼緊閉，麵龐寧靜。那金色的許仙臉上倒是神采萬變，忽而嗔怒，忽而歡樂，忽而安然，忽而猙獰。隻是踏實在真正的許仙臉上，彷彿表達了某種情意。

許仙不由問本身：道是甚麼？本身實際上也不過是個學了點神通的淺顯人罷了，當然是有些力量，但也不敢有甚麼自矜自大之心，稱甚麼修道者！

說來話長，實際上不過是一刹時，許仙以金色的虛像又發揮了一次，發揮過無數次的不動明王印與九字真言。

許仙要做的挑選不但僅是編一本書罷了，而是做了一個挑選，挑選是否要走上本來那條運氣之路。並且他曾計算過，如果要認當真真的編成這本書，起碼需求一年多的時候，人生有多少個一年能夠用來華侈。

白素貞看著麵前這個男人，哪另有半分孩子氣，反而有一種改天換地的豪情。竟也信了他那句大話“我這本書若寫出來，就再也不需求彆的醫書了！”

想想這大千天下，大海當然深沉，大地當然寬廣，但在滄海與桑田之間，也不過是無能的死物，涓滴不能為本身的存在與消逝而竄改甚麼。

“每小我的道都要靠本身去修，你若要問我，還不如問問本身，這是你的道嗎？”

見義不為，非男人也！就算被人嘲笑又有何妨，就算.被人曲解又怕甚麼呢？隻要本身那顆心還在，不管是如何的成果，都能夠無悔吧！這纔是所謂修道者的含義吧！