談及他如何被尊稱為清風仙君，須追溯至他重創的阿誰隆冬。

其二，山王大人胸口紋有一頭下山猛虎。官方素有“紋身不紋下山虎，猛虎下山反噬主”之說，淺顯匪賊對此忌諱頗深，唯獨山王大人以身試險，決然刺下這凶悍圖騰，傲然立世。

王承康麵色驟變，撲通一聲雙膝跪地：“山爺，您怎在此處？”他惶恐萬分，對那男人尊稱“山爺”。

匪賊撤走後，村民們群情紛繁，猜想男人身份。多數人以為他定是傳說中的“山王大人”，那位縱橫八寨十六嶺、無所害怕的悍匪。

那年寒冬，數股流匪會聚一處，攜數百人馬自山間囊括而下，將村落團團包抄。匪首們勒令村民交出財物，不然便要取人道命。此中一名名為王承康的匪首，目光獨獨鎖定李子殷，揚言要娶她為壓寨夫人，並對李子殷的父親承諾：“老丈人，本日起您便是我親家，今後有誰敢欺您，報我王承康的大名便可。”

山王大人並未遁入深山，反而直奔縣城而去。敵寇緊隨厥後，目睹山王大人步入一座古廟，待他們突入廟內，無不瞠目結舌。

“日寇認定啞巴已喪命，卻見他掙紮起家，推開籌辦收斂屍身的日寇，突入廟內。不知是啞巴攜有火藥，抑或是日寇預埋炸彈，二者相撞之下，古刹刹時爆燃，烈焰沖天，廟體四分五裂。廟中之人悉數化為血肉碎片。”

他的一句話如同好天轟隆，震得村民麵如白紙，怯懦者更是癱坐地上，難以起家。有人邊哭邊怨：“你冇事做就躲起來啊，跑出來害甚麼人哪！”

山王大人有兩大忌諱之舉聞名遐邇。其一，他勇於摧毀山中古刹。平常匪賊雖放肆放肆，卻對山神廟敬而遠之，偶爾路過還會虔誠上香，唯恐觸怒山神，引來冇頂之災。而山王大人則視此忌諱為無物，逢廟必拆，宣稱本身即為山神，無需供奉彆人。

古刹當中空無活人，唯有神龕之上端坐一名栩栩如生的大仙雕像，與山王大人形貌酷似，乃至身高亦毫無偏差。敵寇誤以為山王大人故弄玄虛，揮刀斬向神像，方知此乃泥塑之軀。再觀靈牌之上，鮮明刻著“山王”二字。

也有傳聞稱，啞巴並非山王大人，山王本是一名六旬老者，而啞巴不過三十出頭，春秋相差甚遠。

村長多方籌措，終究集齊五十塊銀元，恭恭敬敬地跪在啞巴麵前，雙手高舉銀元於頭頂，哀告他另尋安身之處。

村民皆擔憂遭到連累。雖山王大人能震懾匪賊，卻難擋日寇鐵蹄。若日寇來犯，全村恐遭冇頂之災。

啞巴目睹此景，並未多言，接過銀元後扣問李子殷：“你願隨我拜彆否？”

李子殷將一個寡言少語的男人帶回自家宅院，整整三年光陰，對方始終未曾透露隻言片語，直至某一刻開口，竟令全部村莊的人惶恐至極。

“啞巴覺得進入廟中便可避過一劫，殊不知日寇已在廟內佈下伏兵。奸刁的日寇在廟門內安設了三挺構造槍，啞巴甫至廟門，便遭到麋集掃射，如同篩子般千瘡百孔。”

男人全然疏忽王承康，握著馬鞭，悠悠然返回宅邸。待其身影消逝，王承康才顫巍巍起家，不但冇有劫奪財物，反而帶領其他匪首向李子殷父親叩首賠罪，每人留下十塊大洋後倉促拜彆。

李子殷點頭又點頭。她心中巴望跟從啞巴，但是啞巴身份不明，即便真是山王大人，畢竟為綠林豪傑，良家女子豈能隨其落草為寇？更何況，李子殷另有雙親需奉侍送終，不能拋下父母隨啞巴遠行。