“那老朽恭敬不如從命了。”橫渠先生打坐在案前放下了手中的杯盞，撩起長衫持續說：“生者自生，品德超出，天人合一；死者自死，苦在德業之未能竟。”

二水寺的大殿內閃閃的燭光映照著銀然如雪的了元大師的臉龐似一塊紅彤彤的寶玉閃閃發光。劈麵燭光下白髮童顏的真靖道長如同柏樹般滄桑的笑容映托著古柏的滄桑。秦厚林的話反射在古柏與老槐樹間回顧眺望著黃地盤上千年的影象：“瞭然大師，真靖道長，橫渠先生可否一論存亡？”

橫渠先生的話語異化著雪花會現在二水寺的大殿內：“人死曰鬼，鬼，歸也。魂屬陽，屬氣，歸於天，魄屬陰，屬形，歸於地，人的生命就如許化解。”橫渠先生捋了捋烏黑的髯毛說。

人自戀，自殘，矜持，傲慢，對勁和憂愁，妒忌和仇恨都來源於自我，自我實在是人類不幸的本源。那麼，這類不幸的處理又是否得扼殺這個覺醒了的他？秦厚林找不到答案。雪花持續飄落在黃地盤上，雪花異化著雪粒在冷冷的西北風裡變成了冰冷的雪球兒一顆顆砸在老槐樹的枝乾上。老槐樹埋下了顆顆酒窩，記錄著生命的點點陳跡。

“人死，魂棄世，魄歸地。妙哉！妙哉！先生，鬼之靈魂有何記錄？”瞭然大師喝了口茶，一股淡然歸去的感受嫣然從心底升起，看著橫渠先生的目光轉向本身悄悄的問。

秦厚林眼中的女人不過是秦厚林本身製造的幻象，再用以利誘秦厚林本身，這就是秦厚林的哀思。是以，秦厚林同女人的乾係終究總失利。反之，這個秦厚林如果是女人，同男人相處，也一樣煩惱。題目就出在內心裡這個自秦厚林的覺醒，這個折磨得秦厚林不安寧的怪物。

瞭然大師和真靖道長看了看橫渠先生說：“先生請。”

秦厚林找尋喜好的邊幅，卻將本身的心弄丟了。秦厚林不管在那邊老是視而不見。在候車室，火車車廂裡或輪船的船麵上是他喜好的；在飯鋪和公園裡，乃至於在街上漫步看到了他喜好的；他老是視而不見，不敢靠近，不敢接管，貧乏勇氣。他老是捕獲近似於本身熟諳的麵孔和身影，或是去找尋某種表示，能勾引發潛伏的影象。

秦厚林深深施一禮說：“願聽先生細言。”實在，秦厚林底子就聽不懂橫渠先生說的是甚麼。

秦厚林察看彆人的時候，也總把彆人作為秦厚林內視本身的鏡子，這類察看都取決於秦厚林當時的表情。哪怕看一個女人，也是用秦厚林的感官來揣摩，用秦厚林的經曆加以設想，然後才作出判定，秦厚林對於彆人的體味實在又陋劣又果斷，也包含對於女人。

“鬼，先生這個天下上真的有鬼嗎？”秦厚林聽到“鬼”這個字一下子來了興趣，彷彿在酷熱的戈壁碰到了一片清爽的綠洲，本身一下子跳了出來滿身冰冷、透辟，身心一下子伸展在了生命的空間裡。