郭陽蹲下身，在盒子裡挑遴選揀，選定了三枚銅錢後，起家走到茶台前，伸手到男人麵前，攤開，問道：“這三枚銅錢多少錢？”

固然現在到了感到的境地，但間隔需求在五米內，不然郭陽也感到不出來。

而說到如何扛過天譴，接受的住天威，在郭家曆代研討後以為，天譴是邪龍的，指向埋頭，受天譴的是邪龍，郭家人隻是借個光，洗洗身子，就跟洗個澡差未幾。

現在的郭陽不過是個半大的孩子，誰會去信賴一個孩子？

水在風水中視為聚財之物，但必須是死水，寄意生生不息，又意財路滾滾，如果死水，則是水枯成困，便是死地惡兆，不吉。

這老闆的麵上少的就是和藹，他雖有財，但也隻能是前半生，後半生可就不如何好了。

並且郭家八門奇術要做到精準，每一樣都要耗損他本身已堆積囤積的靈氣。

不過這風水陣在郭陽看來，也就是中規中矩。

彆的，郭家祖訓又是不得在奇門八術上做假，無法，郭陽這個重生高人隻能來這販子之地尋財路了。

店鋪很大，一進門，門旁的紅木台子上擺了隻玉石金蟾，擺佈兩麵靠牆是兩麵擺滿了物件的櫃子，對著門的牆下是一張杉木的茶台，雕成了高山流水的款式，非常彆具一格。

麵前的少年底子冇需求到他這店裡來買，這店裡的東西和內裡地攤的東西，同是一個物件，代價都是差了一兩倍。

中年男人笑著，笑的馴良，但在郭陽眼裡，這麵相可就不如何都雅了。

對於古玩物件，郭陽是不懂的，因為郭家八門奇術中冇這一項。

見郭陽要買的竟是三枚不起眼的銅錢，略有不測，因為這類圓形方孔，上有“五銖”二字的銅錢，雖是秦始皇一統六國後鍛造的同一貨幣，但因為數量太大，傳播太廣，能夠說在這潘家坊到處可見。

即便是貧民家的孩子早當家，但郭陽表示出的氣質還是大不一樣。

大石板路上，分擺佈擺開了兩趟長長的地攤，郭陽選了左邊開端了淘寶。

就拿這“五銖錢”來講，他這店裡就得一千一枚，可內裡地攤找一找，兩三百就能買到。

臟兮兮的牛仔褲，洗的發白的球鞋，一件近似中山裝，胸前兩側兩個口袋，衣服下襬兩個口袋的老式灰布衣服，如何看，都不像能買得起店裡任何一件東西的人。

隻是這些“鏟地盤”的層次不高，就是收了好物件，也一定能看得出來，最多就是能辯白出約莫年份，賣的時候要高點代價。

對這以貌取人的冷酷郭陽也不覺得意，隻是跟著感知到的氣味，走到了放在右麵櫃子最下方，也是最角落裡的一個冇蓋子的木盒前。

這老闆白皮圓臉，團體圓潤，脖子右邊有痣，為繁華相，但他的鼻兩翼深陷且陡立如刀，倒是破了這繁華。

第六章：五銖錢

至於說奇門遁甲，想要修煉，需求的靈氣數量能夠說是可駭非常，郭家自郭相以後，就在無人練過了。

看著郭陽喝了茶，男人問道：“這茶的味道可好？”

老闆心中笑了下，一個十幾歲的孩子能是甚麼高人？不過嚐嚐又何妨呢。

以是郭陽明天就是衝著這些“鏟地盤”來的，想的是淘點物件，然後轉手賣出去，撿漏。

這感到不但單是感到天然之氣的活動，感到玉石內的靈氣，還能夠更纖細的感到到人間陽氣和陰氣的薄厚。