他們做這行的，第六感向來比較準。

“好的。”連大師想也不想的應著。

命指得是命理學，比如紫薇鬥數，以生辰八字字與陰陽五行作為實際根本；相指得是看相，包含“印、名、人、家、墓（風水）”，生長到現在，因為第一個印章已經很少人用了，大多數用的還是前麵四者；

以是對於明天一曉得敖安安他們難惹後頓時告饒這件事，他一點心機壓力都冇有，有壓力的隻是被敖安安盯上了。

關了門，在店鋪門上留下一句“歇息中”後，連大師帶著敖安安進了後院。

山指得是宗教信奉；

但是在發明以後，淡然的神態便頓時褪去了很多。

他可不想要落得如許的了局，是以他的主營停業一貫是驅鬼收鬼，固然也有必然的傷害性，但是比起前者來講已經是好的了。

穩了穩心神道：“但是你不是說了有甚麼大型的活動跟集會的時候再找你嗎？近期冇有如許的活動。”

官方防盜, 訂閱率需求50%喲～～

說瞭然一點，貳內心對本身是由衷地感到了驚駭。

五弊：“鰥、寡、孤、獨、殘。”

這三個流派是玄學中比較具有權威的，不過普通的玄學大師都會學這三個流派的核心機惟，加以連絡後應用到餬口中，比如我國汗青上馳名的相術大師袁天罡就身兼多門瞻望神通。

在大廳裡坐定以後，連大師就問起了敖安安，“你想要曉得甚麼？”

聽敖安安這麼一說，連大師頓時反應了過來，明天的事再一次在腦海裡重演了一下。

因為他模糊約約地有種預感。

在對方發明本身之前，這位連大師坐在位置前, 紅光滿麵, 目光炯炯有神, 同時神采另有幾分的氣定神閒, 乍一看上去, 真的有一種高人的風采。

合法陳大師想明白了以後, 敖安安又持續道：“彆的, 我就是體味體味一下你們這裡玄學圈的環境, 然後趁便跟你一起賺點零費錢。”

先是雙目俄然失明，然後家中也差點停業了，弊缺齊犯。

因為看相算命在必然程度上能夠說是窺測天機然後竄改事物運轉的法則，以是上天會給出一頂獎懲，常常替人看相算命的性命理中必然會占了“五弊三缺”。

而他之以是會如此，也是因為方纔入道的時候，他熟諳的一名師兄幸運算準了一場災害，算準就算準了，守住這個奧妙就好了，誰曉得這位師兄冇守住嘴巴，泄漏了天機，好事就接踵而來了。

“你忘了，明天說好了要拜你為師。”敖安安大大咧咧地在連大師的麵前坐下，直接說瞭然本身的來意。

過了不曉得太久，連大師本日的義測已經結束了。

敖安安可不曉得在這麼短的時候內，連大師的腦海裡已經閃過了這麼多的設法，在連大師應完她的話後，她便回身出去等著了。

不過敖安安說得的確是有事理，如果不風俗著相處，他恐怕看一次敖安安會驚駭一次，那能夠一眼就被人看破了。

頓時囧了一下，誰經曆了明天的那一幕，都會下認識地驚駭好吧！

應完以後，想到敖安安前麵的題目，頓時持續解釋道：“我測字就是做一點功德，不收錢，收紅包，收的這些紅包都是做善事的，我每週也就是一天早上會這麼做。”

“要說詳細的流派的話，大抵上是這三個流派，一是心術派，這一派核心機惟是相由心生，以為人的外在是運氣的判定根據；二是五行派，根據是金木水火土五行，付與天乾地支五行屬性，以為人的生辰八字是運氣的判定標準；第三個流派是易術派，根據來源是《易經》，以為六合萬物都有定命，以為數主宰著人的運氣。