當時身材衰弱，除不竭進補外，需先行煉體，才氣增加存活率，此亦是葉璿璣臨走前予他建議。

此丹一出，杜嵩和孟遊二位供奉卻悄悄咋舌，這但是辟穀丹，修士服之，一月以內都不再遭到肚餓困擾，其質料雖常見，然淺顯散修哪會煉丹，皆須向那些大商行采辦，代價實在不低。

雲溪獵奇地瞪大了美目，今早她恰好不在，不過她更感興趣的是，蘇伏長得如許姣美，吃相卻如此丟臉，不由恥笑著：“蘇伏師弟莫非從小就冇吃飽麼。”

世人皆是修士，對食品需求並不高，隻要蘇伏例外。十二年存亡盤桓，讓他對吃的非常固執，寧做飽死鬼，不做饑餓人。

此為《太上感到篇》之底子經義，於真界傳播極廣，上至大門閥真傳弟子，下至淺顯散修，皆以此法築基，簡樸，合用，且代價隻需十個符錢便能買到。

言罷，再不睬魔靈如何勸誘，重視力移至虛空處那浮動之物。進入歸元境，這似冊本的東西果有竄改，隻見其上不知何時有了六個大字。

亦是是以，這一世出世前十二年，幾近冇有飽過一次肚子。

須把啟事歸咎於《煉妖經》上，在未入氣感時，便已遵循法門開端凝練竅穴，實際上《煉妖經》與《太上感到篇》冇法共存。也是運氣極好，凝練的竅穴都未曾停滯氣海，不然彆說歸元，可否將靈氣駐入氣海都是題目，二者完整屬於分歧體係。

《太上感到篇》纔會傳播真界而耐久不衰。

這是一個豪華的廳堂，處於本地縣令王知崖的宅院，杜嵩有所需求，那王知崖亦是見機，便舉家搬走了。

蘇伏聽了不由冷冷一笑，知他說的便是萬山縣那妖物，便諷刺說著：“前次你亦說是無上神通，就這小小易容術也能稱無上？倘你不能拿出讓我對勁的東西，今後就彆想我再替你找食了。”

複又一刻，將心神沉入識海。青光仍舊圍攏，己身認識已不再強大，有陰神入駐，更是凝實，肅立小舟中。那血海還是吼怒如龍，其內有猙獰麵孔。

……

而後勤奮不綴，短者一二年，父老五六年，便有感可凝氣成旋，取生生不息之意，其亦有生生不息之能。倘成，便進入歸元，便可操控靈氣散於四肢百骸，開端捶鍛法體，而後有耗損，更可垂垂規複，再不虞靈氣散去。

紀隨風臉都綠了，當初為了衝破陰神境，閉關兩年多，辟穀丹吃到想吐。想及此，便緊緊捂住嘴唇，乞助似地望向蘇伏。