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秦二爺拿著書籍回了家，進門的時候對他老婆說了中午阿誰雜貨郎要過來用飯，讓她早些把飯做好，免得人家等急了，然後就坐到房裡看書去了。晌午的時候，雜貨郎在村裡孩子們的帶領下來到了村長家裡，村長聞聲內裡喧華，想是雜貨郎過來了，放下書籍出去接他。

而在6月1日平江縣城被破之時，日軍仍舊持續他們的“三光”政策，平江縣城內的住民悉數逃往鄉間各處，或是避往異地。而日軍之慘無人道，向來是大家皆知，原平江叛逆舊址一樣被毀（建國後已修複），日軍又往調派小分隊入鄉搜尋，而此中一隻十人日軍小分隊，來到了一處叫“隱五村”的處所（此為地名為假造，請勿對號入坐）。

秦二爺放動手上的書籍，點起一鍋煙走出了家門。賣貨郎正被村裡人圍在村莊的空位中心，遠遠看去就像是在圍攻他一樣。不過從村裡人歡笑的臉上還是能看出他們對於賣貨郎的到來是歡迎，起碼大師並冇有呈現任何不滿的情感。村長悄悄的走進了人群內裡，不知甚麼時候大師發明村長來了，都自發的讓開道讓村長先挑。村長對這些雜貨並不感興趣，反倒是在雜貨郎的擔子上麵發明一本陳舊的書，村長翻看了幾頁覺的這本書有看頭，便問雜貨郎這本書要賣多少錢。

至於村長所煩憂的事情，那得從三天前程經村了裡的一名賣貨郎提及。那日家住村頭的小六子吃緊忙忙的跑到二爺家裡，說是村口來了一名賣貨郎，叨教秦二爺要不要讓他進村。常日裡路過隱五村的賣貨郎常有，對於如許的事情也不必大驚小怪，秦二爺正在家裡看書，大手一揮，說道：“讓他出去吧，村裡人也好久冇有添過新東西了，看看有甚麼要用的東西讓大師都出來瞧瞧。”

6月3日，正在村口洗衣服的幾名婦名發明有十個穿戴黃色衣服，肩上揹著槍的男人來到了五木橋邊，彷彿要進村莊。年青的阿翠向來冇見過同時有這麼多的外人會來這裡，同身邊的兩名婦人小聲嘀咕了幾句，然後就端起木盆回村莊陳述了。

飯菜已經做好了，村長請雜貨郎坐下用飯，笑著說道：“不要客氣，能吃多少就吃多少，你是打哪來的呢？”

湖南是個山淨水秀的處所，一貫是人傑地靈，並且出過了很多名流，戰役期間更是人才備出，中華群眾共和國的建立者之一，國度主席毛澤東便是湖南人，其他名流就不再一一列舉了，大多都耳熟能詳。

隱五村四周高山疊起，而村莊恰好被環繞在重山當中，收支村莊隻要一條路，便是村莊的出口，同時也是入口。而過村口卻有高出一條河，河水湍急，村民因為收支不便利，因而在這裡修建了一道木橋。不知是村裡曾出過甚麼才子或是秀才，給這橋起了一個獨特的名字，不過這名字倒也很合適木橋的製作，叫“五木橋”。橋身是用五根巨木所造，但到底用的甚麼樹木，因其修建的年代長遠，以是也看不大出來了。

隱五村向來有一個村規，便是村長所說的話便是聖旨，村裡的人向來都不會違背，也不敢違背。而村長是畢生製的，至死以後由村長的兒子或是村長的男性直係新屬持續擔負，以是也算是世襲製。村長是個六十多歲的老頭，鬚髮全白，穿戴長馬褂，倒真有些仙風道骨。村長姓秦，在家排行第二，因為大師長年叫他二爺風俗了，以是真名叫甚麼大師也就記不住了。