雜貨郎實在並不認字，這本書也是他從城裡揀來的，雜貨郎笑著說道：“老邁爺，這書您如果喜好，就拿去吧，歸正我也不認字，您中午留我吃頓飯就行。我已經從速了一上午的路了，早餐一向冇吃過，現在還真有些餓了，您同意嗎？”

1937年7月7日，日本帝國主義策動了蓄謀已久的“盧溝橋事情”，這是日本的狼子野心，企圖在三個月以內將全部中國吞滅，建立他們所胡想的“大東亞經濟共榮圈”。

小六子獲得秦二爺的答應，一溜煙的跑掉了。冇過量久就聽到村莊裡熱烈了起來，二爺的老婆從內裡進屋了，手上提著一些雜貨對秦二爺說道：“我說老頭子啊，你也到村裡去看看啊，現在大師都在雜貨郎那邊呢，冇準你還能從他那到一兩本書呢。”

現在我們再看村長如許的思惟，當然會以為他是個井底之蛙，村外的六合何其之大。但是當時的國人不也都是如許嗎，隻瞧見本身國度有五千年的文明，從不知要接管西方先進的產業和科技，每天都隻抱著幾本知乎者也，不知其愚笨而自發得傲。

阿翠回到家時勿忙放下木盆，然後解開腰間的圍裙，立即朝著秦村長家裡走去。村民們都在各自忙著自家的家務，正在家門前給雞餵食的唐大姐見到忽忽忙忙的阿翠，嬌笑著嬉說道：“阿翠，是不是看上哪家的男人了，這麼倉猝的去找村長給你說親呐。”（湖南向來方言，且各地差彆較大，幾近是五裡一個音，十裡一個調，所幸的是我將這些方言都改成口語，也便於細讀。）阿翠停下腳步，轉頭說道：“村口來了幾小我，他們彷彿要進村來，慶琳嫂讓我從速去奉告二爺。”

隱五村向來有一個村規，便是村長所說的話便是聖旨，村裡的人向來都不會違背，也不敢違背。而村長是畢生製的，至死以後由村長的兒子或是村長的男性直係新屬持續擔負，以是也算是世襲製。村長是個六十多歲的老頭，鬚髮全白，穿戴長馬褂，倒真有些仙風道骨。村長姓秦，在家排行第二，因為大師長年叫他二爺風俗了，以是真名叫甚麼大師也就記不住了。

村長聽到這句話，天然免不了又是一番義氣千秋的話，指著門外說道：“他們小日本如勇敢來，我就帶著全村的人把他們都給劈了，我就不信賴他們能比山上的大蟲還要短長。”

當然，也不能光說村長就是無能之輩，他當村長幾十年，為村裡做了很多無益的事情。他鼓勵年青人出村去闖蕩，將村裡多餘的物品拿到村外去換賣，幫村裡堂各種餬口用品，這些都前人不敢設想的。

村莊裡共有一百多口人，因祖輩都居於此，大師也就和一家人無兩樣。平時村裡人很少出去，都是自給自足的，對外界的事物也隻能通過賣貨郎或是出村的一些青丁壯口中得知。但大多都冇有想出村餬口路的設法，因為在這裡居住風俗了，以是對外界的事物也不甚體味，出了村莊舉目無親的，也不知從何做起。

村長見雜貨郎說這書不要錢，天然是歡樂的緊，連聲說能夠能夠，讓雜貨郎賣完貨了就叫村裡人帶他到本身家裡去用飯，他現在先歸去叮嚀老婆做飯。雜貨郎見午餐有了下