真正的複仇之道，應當是比拚哪一個家屬能在正道上行得更遠，更能為民謀福祉。

不過，與伯姬同處春秋戰國期間，也不乏恪守心中之道義，寧肯被燒死或餓死的男人。

穿越之初，楊芸兒被關在楊府後宅的婢女園，行動到處受限。

楊芸兒一邊往外走，還一邊對著鶯兒抱怨。

明顯，對六小王爺酒品有著不良影象的楊芸兒現在正一心搖人，並未將鶯兒的勸止當回事。

《列女傳》也記錄了這個故事，還為伯姬歸納了一段死前宣言：

這個過程極其痛苦，彷彿強行扯開已經結痂的傷口。

這句話對羅子昂而言，振聾發聵。

喜好學霸穿越成側妃，咱不捲了請大師保藏：學霸穿越成側妃，咱不捲了小說網更新速率全網最快。

一旦太陽落山，遵循所謂的閨訓，後宅女子便隻能規端方矩待在本身屋中。

但此時現在，他才恍然大悟，這所謂的恩德在皇權麵前顯很多麼寡淡好笑。

抹去雲家的陳跡，也並非真正為了保護雲家的名聲，而是源於帝王龐大的心機。

幸虧有她，阿誰老是閃爍著光芒的女子。

書案前，羅先生單獨一人提這筆，遲遲冇有落下。

當時嬤嬤逼迫大師背誦《列女傳》，此中有一則貞節女子的典故，講的是早晨遭受火警，女主恪守禮節，寧肯被烈火吞噬而亡，也毫不但獨走出堂屋求生。

鶯兒無法，隻得緊緊跟上。

“伯姬曰：‘婦人之義，保母不在，宵不成下堂，越義求生，不如守義而死。’遂逮於火而死。”

楊芸兒徑直往外書房旁的小院走去。

本身對側妃應當隻是恭敬，大仇未報，前路艱钜，不能也不該有邪唸啊。

管二門的婆子早已收到動靜，見機地為側妃留了門。

這一起通暢無阻，冇有涓滴停滯。

爭奪民氣所向，行磊落大道，這纔是複仇的正路。

“羅先生，你還好吧？”

這幾日，常常他頓悟感慨之際，這句話總會不應時宜的膠葛入腦，讓貳心神震驚。

現在，王府廊下的燈籠都已亮起，遣散著夜幕下的暗中，也照亮了火線的路。

或許在先秦，阿誰生命非常脆弱的期間，殺身成仁，捐軀取義乃平常之道，不管男女都可覺得了一個讓當代人冇法共情的來由，被餓死或者燒死。一樣，阿誰期間也有從心所欲，活得蕭灑的男男女女。

他本覺得本身的逃脫是源於君王的恩德，為雲家留下了後嗣。

“王爺那身量，建議酒瘋來，不是我們這些女生能扛得住的，需求有個男人來壓抑，以是這事還得去找羅先生。”

遂逮乎火而死。”

如何自爆身份，奉告李泓暄家仇，羅子昂曾在腦海中假想過無數場景與能夠。

不知她嬌小的身軀中儲藏著如何的能量與聰明，幾句話四兩撥千斤，竟能敏捷地鎮住全場，讓慌亂中丟失了方向的世人，重新看清了門路，並及時看破敵手的詭計。

她關於景泰帝的那段大逆不道的談吐，看似怪誕，細品之下，卻讓羅子昂墮入了沉思。

本來本身侷促了。

《穀梁傳·襄公三十年》中記錄了宋共姬（又稱伯姬）在火警中死守“婦人之義”甘願被燒死也不出門的故事：

他逐步想明白了，仇恨不該建立在讓一個家屬滅儘另一個家屬的目標之上，不然冤冤相報，何時能了？