村裡的年青男人都被抓去做壯丁，固然不甘心也冇體例，有幾個偷偷跑返來的，要麼被抓歸去，要麼在抵擋的時候被亂槍打死。最後村裡就隻剩下了些女人和老弱病殘，孀婦村也是以而得名。

厥後哭喊聲垂垂小了，又傳來了觥籌交叉的歡笑聲，直到第二每天亮，內裡的響聲才逐步消逝，孀婦村又迎來了平和的淩晨陽光和清脆的公雞打鳴聲。

隻是冇過量久，這樟樹俄然就枯了一半，剛好是那條較粗的樹乾枯萎了，冇過幾天葉子就都黃了，紛繁擾擾落了一地。這正值三伏天，恰是樹葉富強的時節，樟樹說死就死了，必定是不祥的征象。說不定是這家的男人在內裡被打死了，女人成了孀婦，剋死了大樟樹。村裡人更像躲瘟神一樣躲著這家的女人，連她門前的那條路，走的人也越來越少了，甘願多繞幾個彎，也冇人敢靠近那條道了，乃至另有人訛傳，早晨聽到大樟樹那邊傳來一陣陣苦楚的哭聲，說這是厲鬼招魂呢。

本來花蔣村之前並不叫花蔣村，而是叫孀婦村。這個地處江南偏僻山區的小山村，在抗日戰役之前，還算是個自給自足的世外桃源，但是抗戰打響以後，這裡的餬口就完整產生了竄改。

幾個不怕死的村民率先跑到了大樟樹底下，想看看顛末一夜的暴風暴雨後，大樟樹到底倒了冇有。

村裡人猜想的冇錯，不祥的征象公然應驗了。一天，村裡俄然來了幾個日本鬼子和漢奸，把全村人都調集到了大樟樹底下，說是要查八路，把大師嚇得屁滾尿流，還冇全數調集完，就有人把樟樹底下的女人給供了出來，說她家的男人就是八路。