“宛西？彆廷芳？我必然要去看看。”陳嘉庚記下這個處所和這小我。“漢盛的意義是常先生是想做好人，可他做的事情倒是好事？”

“是啊，長汀之前彷彿也曾是蘇區的一部分。”李孔榮道，點上一支菸。“共產黨分開贛南後在湘江大敗，說是死了兩三萬人。如何能夠會死那麼多人的，湘軍有冇有成排的構造槍，那是很多兵開小差，跑回贛南故鄉了。那邊的人如果情願開口，應當能聽到一些真相。

“常凱申？”李孔榮想了想，“他本來是一個好人，最後痛改前非決計做一個好人。”

“都是右派，不過共產黨比國苠黨更左一些。國苠黨以為應當按捺本錢家，把財產留給小本錢主，共產黨主張必須毀滅本錢家，把財產集合起來分派。”李孔榮持續闡述，他必須在這個題目上獲得陳嘉庚的支撐。

“那共產黨呢？”陳嘉庚詰問道，“共產黨彷彿……”

“共產黨一樣倚重各級官僚，乃至比國苠黨更倚重。現在聽不到貪汙那是因為陝北很窮，以掉隊了北平就不一樣了。再就是共產黨對社會的節製比國苠黨嚴的多，重慶能夠出版新華日報，延安卻出版不了中心日報，你去延安圖書館，很難找到國統區淺顯圖書館能瞥見的書。你也聽不到民變事件，彷彿統統人全都擁戴當局，有點社會經曆的人一看就曉得這很假。

固然大師不肯意聽、更不肯意承認，但人所具有的統統權力究竟上全來源於武力。都是華人，為何南洋華人和海內華人會一富一貧？除了海峽殖民地是東亞衝要、除了馬來亞的橡膠和錫礦，最首要的一個啟事就是大英帝國的武力庇護著這裡。更較著的例子是上海華界和上海租界，僅僅一起之隔，兩邊的屋子就造的很不一樣，地價更不一樣。為甚麼？因為租界有洋人庇護，華界隻要國苠黨庇護，一兵戈大師全躲租界而不是華界，遊資也跟疇昔。上海租界頓時就要一百年了，這一百年來都是如許，每一次戰亂大師都躲進租界，因為洋人的武力東亞任何權勢都不敢等閒衝犯，在那邊財產和性命能獲得庇護。

其他處所就不一樣了，百姓一樣交稅，可他們連縣長姓甚麼都不曉得。曉得了也冇用，匪賊不怕縣長，縣長冇兵不說，差人能夠都批示不動，再說彆人家做兩年縣長就要調走，屁苠是死是活與他何乾？升官發財纔是大事。嘉庚先生歸去如果有空，能夠到皖西看看，要說中國那裡有但願，但願就在宛西。可惜國共都不容下如許的人，他們必定要被毀滅。”

“哈哈。”冇想到李孔榮對常凱申的描述是如許的，陳嘉庚笑聲的有些乾。“他如何會想做好人，他但是讓人暗害過你的啊？”

“嘉庚先生真要細究，到了重慶能夠讓他們供應這方麵的質料，不過要重視國苠黨諜報部分必然會在內裡畫蛇添足，爭光共產黨早就是他們的風俗。傷害公眾的程度當然不成信，但共產黨有節製社會的各種體例是能夠信賴的，不如許我們必定會聽到很多民變事件。”李孔榮笑了笑，他又出了一個主張：“嘉庚先生如果另有空，建議去贛南的瑞金看看，那邊是前一個延安，不過現在已經冇有共產黨了，水落石出以後很多事情是很瞭然的。”

“是啊，兵戈是不好啊。”陳嘉庚深深點頭，他完整附和這一點。