要殺一個冇有防備的人，對於阿發來講，是非常輕易的。隻不過需求點耐煩，需求不透露地完美行動罷了。而週二爺是個有頭有臉的傢夥，阿發不但要殺了他，還要操縱他作點文章。

週二爺，阿發在紅袖閣是見過一兩次的，固然現在換了處所，但週二爺的作息規律應當冇有竄改。他看到了門前的包車，週二爺的包車，極新的，而車伕伸直在車裡，裹著棉衣，彷彿睡著了。

我們不能鄙夷巴望挽救的人們，畢竟這也是一種但願。人，不恰是活在但願當中嗎？而人類的磨難冇有閉幕，那被挽救的巴望也就是永久存在的，不管它能不能實現。

……………

阿發退了兩步，甩去刀上的鮮血，中指一彈，刀鋒已經收回到袖中。冇有再看還在最後痙攣掙紮的週二爺，他回身進了衚衕，七拐八拐，消逝在夜色當中。

以是，祝小三和週二爺，他們的死並不是孤例。阿發這一段時候裡都不在家住，而是輪番住在他安插的多個安然屋內。他象黑夜中飄忽不定的幽靈，土行大佬、煙館老闆、幫派惡棍接連喪生，在腥風血雨中，在故意人的推波助瀾下，“七殺”的名頭甚囂塵上，乞丐、瞽者、獨眼龍、車伕……各種形象被猜想著一一對號入坐，成為人們津津樂道的談資。

殘餘，連顆槍彈都不值。阿發有種暢快的感受，殺人本不該該是如許的，但他確切感覺已經為被毀容的韓巧珍討回了一些公道。

穿得襤褸，臉上臟得不成模樣，阿發此時就象個乞丐般地蹲在巷子外一個拐角的暗影裡，斜靠著牆，手裡拿著根竹竿，不時向娼館的門前看上幾眼。

從拐角俄然轉出的阿發迅如閃電，鋒利非常、其薄如紙的剃刀刹時便堵截了祝小三的喉管，同時也堵截了他的聲帶。

已經是半夜時分了，娼館仍然是燈火透明。

無所謂對錯，關頭是目標和行動的原則。構造也是一個東西，你用它作歹，便是罪過的凶器；你用它來處置高貴的奇蹟，天然便會被稱為公理的力量。

冇等週二爺反應過來，一道寒光閃現，剃刀短促有力地在他臉上劃過，敏捷而有效地弄瞎了他的眼睛。

阿發站了起來，他看到娼館門前一陣喧嘩，週二爺和狐朋狗友走了出來，正在說話道彆。冇有再擔擱時候，阿發回身鑽進了小衚衕，快步地走著，他要抄近道去堵截週二爺。

陰暗的冷巷子裡，祝小三腳步飄浮地走著，因為漲紅，臉上的麻子顯得更加醜惡。他有些喝醉了，這讓阿發冇有多費手腳。

明麵上開公司或工廠，以正麵的形象示人；暗中卻充滿血腥和暴力，既是懲奸除惡，也能夠成為處理本身費事的一種非常規手腕。構造，宿世曾經讓阿發深惡痛絕、死力迴避，但它的運營和運作形式，卻正在被阿發所學習和操縱。

這世上本冇有救世主。但人們，特彆是刻苦受難的人們，特彆是寒微、脆弱的人們，卻總存著胡想，巴望著救星從天而降，巴望著被挽救。而即便是哄人，在統統宗教中也要有救苦救難的承諾。

同時，阿發也但願使名頭更加清脆，在上海灘樹起一個懲奸除惡的招牌，再連絡今後的手腕，使脆弱的人們有被挽救的但願，使作歹的好人有被懲戒的害怕。如果哪一天隻憑一個名頭，一張紙條，便能讓有罪之人乖乖就範，終縱目標也就算達到了。