冇有風俗性的香皂泡，隻得大力地搓洗，洗完擦乾身、換上潔淨的衣服，幸虧山澗山川堿性大，身上也不感覺太油膩。

跟著暢鵬參與到練習中，體能與軍事技術逐步規複，僮漢兩族兵士曉得與仆人長官的差異。

（實在任何戰役，帶有敵對和政*色采便有片麵性，米軍也強姦殺人，越戰一樣三光，蒙前人交戰至中東，血流成河；某朝戰者帶‘羊人’，乾活當糧兩不誤。筆者的太奶說過‘圍城時’鄉間人可送糧食蔬菜到城下，不見得都殺。但那倭日人種確切畸形，侷促的國度培養惡人歹種，幾代家仇國恨永不能忘。）

暢鵬在山林裡構造兩次初期對抗演練，不管是埋冇或行進、大間隔迂迴等摹擬，老兵們輸得佩服。

這些不愧是有鋼腳板稱呼的八桂人，顛末一段時候的營養彌補和體能練習，新老兵都能輕鬆完成20千米武裝越野，連減半練習的女人們都跟得上。

吃過早餐，暢鵬到屋後沐浴。山泉水通過半開的竹子、繞過山嶺連接到每一家，泉水有些冰冷。

或許冇經曆過戰役的他不具有硬心腸，但他信賴，當戰役到臨，包含參與到疆場當中的本身，將不害怕滅亡也不在乎彆人的滅亡。

現在是戰役年代，是非常殘暴的、長達近30年的戰役。不但本身，身邊的人都將被動參與或參與戰役，不然難以儲存，就會一如既往被強者或外族逼迫，這毫不能接管。

阿福家已成為臨時堆棧，各種物品設備擺滿兩個房間，暢鵬下達號令，任何人未經答應不得進入，茅草屋四周嚴禁炊火併加全天崗哨。

暢鵬叫上勤務兵蘇小明進入房間，交代本身的事情和餬口風俗，教會他各種物品稱呼和感化。

張春水趕緊讓出剛新建好、尚未入住的簡易茅草房，暢鵬也不回絕，叮嚀他們練習之餘再建些住房。

暢鵬曉得，以目前的練習體例和水準，他們達不到真正甲士的要求，這需求一個過程。但僮人們在演變、兵士們在竄改，他們成為了本身穿越到這世的根本，有了這個根本，起碼已將自保。

特彆講到一種叫倭寇的劣等植物時，將它們以殘殺敵手、百姓和姦騙婦女的手腕來取樂等等，當作故事給他們報告。連旁聽的婦女都會設想著：劈麵對它們時，會毫不躊躇用儘統統手腕，把那些稱之為牲口都欺侮了牲口的東西扯破。

僮人們貧乏的隻是規律、文明與軍事根本和實戰的練習，而老兵顛末與他們同期練習也受益匪淺。

暢鵬向他們簡樸描述的前期練習，想著已想好的練習打算，他笑了，還不玩死你們。

單就射擊而言，中學時進射擊隊，從小口徑手槍到小口徑步槍都顛末體係練習，這也是暢鵬重新兵連被挑進窺伺連的啟事，軍隊裡堆集的射擊練習，他的槍法不是兵士們能比較的。

僮人們因為耐久營養不良，太強的練習他們身材吃不消，需求循序漸進、慢慢增加練習強度。

幾次實彈射擊過後，大多數人100米槍靶射擊不會脫靶，獵人出身的阿忠和兩個僮人及兩個兵士的射擊成績很優良，很有弓手的潛能。

午飯後歇息30分鐘立式瞄準1小時步槍空膛射擊練習10千米武裝越野每天增加一段直到來回20千米晚飯前跪式瞄準1小時拆裝清理步槍

見狀，暢鵬在而後的半個月把他們打亂來分班，讓他們相互學習、相互影響。