鄒圩虎帳裡,最大最多的修建便是堆棧,不斷扶植著、石頭砌成軍器庫,兵器彈藥連續存放出來;物質堆棧也不竭在建。因為皮特每個月都來鄒圩,厚著臉皮地向周老提走數量不等、遠超越規定命量的銀礦砂或銀錠,供銷條約、收據、欠條越來越多。
暢鵬叫來辛報國,從教誨隊抽出3個準軍官名額,兵士先配置10名,交代後勤供應也將是教誨隊的科目之一。如何操縱,由周老與辛報國本身看著辦,他真不懂。
“長官好!”。
辛報國、辛燦、辛武三人,按照現有的前提,連絡調劑後的《陸軍練習綱領》製定出“新兵練習課本”、“士官培訓手冊”,文明方麵則與已經穩定下來的文明教員製定了“識字與文明講義”,留在鄒圩虎帳的兩名大夫也展開了醫務培訓,各項事情比暢鵬設想的要詳確、要有效果很多。
調劑結束3天後,張春水和岑東兩人,彆離帶領各中隊長與各小隊前去鄒圩,分正副級兩批進入教誨隊,停止動期一個月的輪訓。
因為馬裡山僮寨的官兵冇有配發紮染戎服,他們將武裝卸下便與布衣無異,他們亦輪放逐假,一波波回到寨子,寨子到處歡聲喜語。
一大隊體例124人,正式任命張春水和岑東擔負正副大隊長。6個小隊顛末考覈及提拔後改編為3個戰役中隊共90人;每其中隊下轄3個戰役小隊,每個小隊10人;醫療班併入後勤隊為16人;銀礦營地保衛隊16人。中隊、小隊都設正副職務,由一大隊按提拔和考覈成績,自行汲引任命和報備。
何況暢鵬這個財神爺對任何物質和設備來者不拒,他總以為所完善的東西太多了,因為他來自於後當代,後當代不管軍民,對物質的需乞降利用風俗,不是這個期間的人能設想獲得的。
工夫似箭,快過年了!
新兵練習中間和教誨大隊,彆離組建了各20名由老兵和優秀士官以及文明教員構成的訓教處,賣力對新兵和士官停止練習及培訓。