鄒圩虎帳裡，最大最多的修建便是堆棧，不斷扶植著、石頭砌成軍器庫，兵器彈藥連續存放出來；物質堆棧也不竭在建。因為皮特每個月都來鄒圩，厚著臉皮地向周老提走數量不等、遠超越規定命量的銀礦砂或銀錠，供銷條約、收據、欠條越來越多。

暢鵬叫來辛報國，從教誨隊抽出3個準軍官名額，兵士先配置10名，交代後勤供應也將是教誨隊的科目之一。如何操縱，由周老與辛報國本身看著辦，他真不懂。

“長官好！”。

辛報國、辛燦、辛武三人，按照現有的前提，連絡調劑後的《陸軍練習綱領》製定出“新兵練習課本”、“士官培訓手冊”，文明方麵則與已經穩定下來的文明教員製定了“識字與文明講義”，留在鄒圩虎帳的兩名大夫也展開了醫務培訓，各項事情比暢鵬設想的要詳確、要有效果很多。

調劑結束3天後，張春水和岑東兩人，彆離帶領各中隊長與各小隊前去鄒圩，分正副級兩批進入教誨隊，停止動期一個月的輪訓。

因為馬裡山僮寨的官兵冇有配發紮染戎服，他們將武裝卸下便與布衣無異，他們亦輪放逐假，一波波回到寨子，寨子到處歡聲喜語。

一大隊體例124人，正式任命張春水和岑東擔負正副大隊長。6個小隊顛末考覈及提拔後改編為3個戰役中隊共90人；每其中隊下轄3個戰役小隊，每個小隊10人；醫療班併入後勤隊為16人；銀礦營地保衛隊16人。中隊、小隊都設正副職務，由一大隊按提拔和考覈成績，自行汲引任命和報備。

何況暢鵬這個財神爺對任何物質和設備來者不拒，他總以為所完善的東西太多了，因為他來自於後當代，後當代不管軍民，對物質的需乞降利用風俗，不是這個期間的人能設想獲得的。

工夫似箭，快過年了！

新兵練習中間和教誨大隊，彆離組建了各20名由老兵和優秀士官以及文明教員構成的訓教處，賣力對新兵和士官停止練習及培訓。