石煤，這類近乎因而把持的行業，足以讓蘇策換得來充足的糧食，而魯家，通過此事亦是掙得缽充斥盆。

官至都尉者，除頓頓有肉食外，每半年尚可多領一串大錢的軍餉，並免除包含都尉本人在內的三族支屬十人的統統賦稅，加賞良田五畝。

而因著沙大同與蘇策的結合，而救下了這五十萬人，這對於五溪蠻的種族持續，應當說，就是一件天大的功績。

有飽飯吃，有軍餉拿，這些應當說都是主要的，但隻要當了大官，能夠免除家人的賦稅，並另有多餘的良田犒賞下來，這對於這些流民們來講，無異因而天降福音。

而玉壺山上的沙大同，他在獲得了蘇策充足的糧食供應以後，靠著這些糧食，贍養了全部玉壺山上近百萬的五溪蠻，光這一點，沙大同便能夠說是立了件大功。

他們，趨之若就。

臨沅城，東大營內，現在確恰是熾熱的一片。

這二萬三千正規雄師，就是蘇策擺在明麵上的雄師數字。

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凡年滿十六，並處在三十以下的青壯，隻要身材結實而無殘疾，昔日也無甚惡習者，皆可應征入武。

上古先賢者常有言，得民氣者，得天下，或許這話用於現在的蘇策頭上，能夠是有些為時過早了些，但孔子說的得道者多助，失道才寡助這話，對於現在的蘇策來講，確是最為休合適不過的。

除了一日一稀二稠三頓飽飯外，每半年尚另有一串大錢的軍餉，並免除為兵卒者除人頭稅以外的統統賦稅，這是軍中淺顯士卒的報酬。

因為，這裡，恰是蘇策征兵的地點。

如此，算將起來，全部武陵郡內，分屬郡兵者有一萬四千四百人，加上蘇策所設的如都尉，縣尉，遊擊等，合共大抵也就是一萬五千餘人。

現在，在這東營校場內，除了蘇策本來從廣宗疆場上帶返來的那千餘老兵外，餘者，確全都是流民，是平頭百姓，是淺顯人。

以是，蘇策他纔會使出如許的一個彆例來。

武陵下轄十二縣，每縣征兵一千二百人，以保持縣中安寧。

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應當說，蘇策的行動，是勝利的。

而對於蘇策來講，在這一樁裡，蘇策，他纔是最大的贏家。

當然，對於厥後沙大同有見於與蘇策合作的非常高興，又從山裡撥下來的七千餘五溪蠻，蘇策，確是並冇有計算再全部體例內裡來。

為的，就是那能夠免除家人賦稅，並獲得良田。

他們又如何能受得住沙摩柯這等充滿著血腥的煞氣。

至現在，固然蘇策命令著隻招收三萬七千人，但是，現在，在這臨沅城內的青壯，起碼亦是超越了十萬人，而在到臨沅城的路上，乃至於另有更多的人。

能夠說，這一樁買賣，應當是皆大歡樂的。

這內裡有九成九以上都是天南地北而來的流民，他們就如同是無根的漂瓶一樣，四周的流浪，固然此時在這武陵郡內，蘇策能為這些流民們供應充足的食品而臨時的讓這些流民們停下了腳步，儲存在了這裡，蘇策也是獲得了他們的忠心感激，但這類民氣，隻是臨時的。而究其啟事者，也就是因為這些流民們，他們身上已經是一無統統，毫無牽掛，本日蘇策這裡供應了充足的糧食，能讓他們填飽肚子，他們就對蘇策感激不儘，但如果隔日，隔壁的郡縣內，俄然有人宣佈說會為他們供應更優厚的前提，那麼，對於這些在武陵郡內毫無牽掛的人來講，他們是不是又會很快的回身就走掉？