徐鳳年如釋重負，麵前雄渾老道既然排名還不如王仙芝，那一身神通缺點老是功德。

王朝內有幾個久負盛名的禁地聖地，撤除皇宮大內，另有篡了武當道指正統位置的龍虎山，北涼王府的聽潮武庫，兩禪寺的舍利塔，吳家劍塚，最後便是天下士子神馳的上陰學宮品德林，這品德林寄意十年樹木千年立德。至於三大魔頭的說法，姓韓的寺人被罵做人貓，王朝內口碑比起徐驍隻差不好，不過一襲白衣黃龍士的最富爭議，親手感染鮮血未幾，乃至比起一些江湖俠士都要少很多，可此人一張嘴巴，實在短長，當初九國亂戰，大半都是他挑起來的，而他竟曾是上陰學宮最為對勁的弟子，自誇黃三甲，這倒不是他自我吹噓，黃龍士被公認十九道第一，草書第一，陰陽讖緯第一，享譽天下，到頭來，士林中廣為傳播上陰學宮乃至差點豎起黃龍士畢生不得踏足的石碑。

徐驍悄悄道：“王先生明天來，是求一件事，但我冇承諾。”

身份無需猜想的老羽士慈眉善目，淺笑道：“天下劍法分站劍，走劍和坐劍，難度遞增，終究成績的高度卻說不準。我們武當夙來不保舉那閒坐的坐劍法，有違天道，站劍和走劍兩道卻另有些心得，不曉得世子殿下是要學站劍還是走劍？”

徐鳳年籌辦解纜去湖底練刀，總不能擁戴一句“天子輪番做明天到我家”吧？

老羽士笑嗬嗬道：“站劍簡樸來講就是出劍停劍較多，劍勢較為迅猛，如冬雷霹雷，不鳴則已一鳴驚人。走劍重行走，連綴不斷，如夏雨澎湃，潑墨普通。世子殿下如果喜好站劍，山上有幾套小馳名譽的劍法，共同武當獨門心法《摘元訣》，相互裨益。如果更喜愛走劍，也無妨，玉珠峰有一本《綠水亭甲子習劍錄》，其言精奧妙契，深得劍術精華。”

徐鳳年鄙夷道：“這話矯情。”

徐鳳年不想華侈時候，與老羽士論道，實在是無趣。因而問道：“站劍走劍有何辨彆？”

徐鳳年迷惑道：“要不然？”

而徐鳳年的二姐，徐渭熊現在在學宮內被很多稷放學士公開裡說成黃龍士第二，可見其風采。

老羽士和藹道：“劍術刀法，殊途同歸，皆是追隨一人當百的手戰之道。像那位鄧太阿，隻是拎了一枝桃花，說劍亦可，說刀也亦可。”

徐驍跟這個兒子相處，夙來百無忌諱，直白道：“當然。三十萬北涼鐵騎，放個屁都震天響，不想聞都得聞。”

徐鳳年冇有回絕，王重樓是盛名已久的天下稀有妙手，能見地見地沾點道家仙氣老是功德。但願彆又是上陰學宮王大先生這般的世外高人。最首要還是徐鳳年在湖底避息練刀，想到武當有個深不見底的白象池，這個池子是被一條瀑布百年千年沖刷而就，徐鳳年想去那邊練刀。

徐鳳年青聲道：“也是這麼跟都城那位說話的。”

徐驍轉頭瞥了眼兒子手上的繡冬刀，笑道：“至心不矯情。用刀說話，最管用。”

登山是體力活，以往徐鳳年登山需求半途安息數次，練刀半年，長進很多，但仍然做不到一口氣登頂，可每當徐鳳年體力消逝感到倦怠的時候，高大老羽士總會第一時候停下腳步，他一停，洪洗象便停。

徐鳳年心中嘲笑，這做派，可比數百個牛鼻子老道一同出迎更故意機。