“也恰是因為，天啟天子受夠了這幫東林黨，隻會大嘴炮，扯皮，但是卻不辦閒事的德行，以是在朝堂上纔會對他們不睬不睬。乃至因為被他們搞的非常膩煩了，纔會放出魏忠賢這條惡犬，而魏忠賢則是很忠厚的履行了天子的號令。把這些東林黨給禍害的夠嗆，很多東林黨的要員，都被他弄進了監獄。以是你說那些東林黨的人，恨不恨魏忠賢，恨不恨天啟天子？以是在天啟天子駕崩以後，他們立馬就迫不及待的蹦出來，各種寫書，給天啟天子爭光，乃至哪怕是在給天啟天子的封號上麵，他們也敢脫手腳，給封了個明熹宗，由此可見這幫傢夥的無恥，加混蛋。。。”(未完待續。)

而不得不說，日本人在這一點上做的很到位，也看的很通透，而在中國，究竟上即便是到了現在，也還是在接受著儒家文明的苛虐。

“在那本《明史熹宗實錄》裡就有如許的記錄，天啟元年十仲春的時候，內閣首輔葉向高曾經如許說：‘我皇上聰明天縱，朝講時臨，真可謂勤政好學之主矣。但今之嘗朝，既是套數具文，無關於政事。而日講開陳，時候有限，亦恐不能洞悉於義理之精微，古今政治之得失。’而這些話的意義也就是說天啟天子很勤奮，常常上朝，也常常聽講。而接下來他又擔憂天子退處深宮，會荒廢時候。但瞥見天啟批閱奏疏的時候，會常常傳諭，申明天啟即便在宮內都是非常留意體貼國事政務，以是他有記錄說：‘嘗見皇上發擬本章，每多傳諭，以此仰窺聖心留意庶政’。光是這些記錄就已經說瞭然，那天啟天子不但不是一個怪誕在理，荒廢朝政的天子，反而還是一個非常勤於朝政，昂揚圖強力求竄改近況的皇上，這美滿是一個明君的典範啊！”

而如果到時候如果通過一番操縱給那天啟天子正了名的話，那他創作的這把玉龍椅，代價還能低的了嗎？