這個期間，中國明清官窯瓷器大量流入古玩市場，但是當時的日本人卻並不喜好這類瓷器，因為中國的唐朝和宋朝的文明輸入，對日本文明的影響龐大，以是日本人一向都有著一種唐宋期間的情懷，以是他們更加喜好唐宋期間的瓷器作品。

就比如接下來他見到的這隻清雍正粉彩梅樹紋盤，失業是這橫河民輔捐贈頂級中國瓷器。

廣田鬆繁少年期間就進入了東京地區，一家聞名的古玩商店作為學徒工學習，兼打工。

而這一點特彆表現在他對中國明清期間，官窯瓷器的保藏上。

但即便如此，他作為一名古玩商，他所具有的審美目光和經曆，倒是橫河民輔那樣的藏家所不具有的，以是廣田鬆繁保藏的中國瓷器，在藝術成績方麵，都有著極高的水準。

如果拿到中國拍賣市場上的話，如許的一隻瓷盤，金沐晨估計，如何著也能拍出個三五千萬群眾幣的價位出來。

雍正粉彩梅樹紋盤，做工極其精彩，盤中描畫梅樹正值盛放，梅花粉白相映，餘白部分題有流利的行書，印章亦采取粉彩顏料繪製。

當然這店名字固然叫作美術商店，可實在就是運營古玩的古玩店，而首要運營的上品，就是中國陶瓷。

二十七歲的時候，因為積累了一些家底，再加上多年在古玩店的磨礪，技術已經小有成績。

其實在日本有著很多中國瓷器的保藏家，不過這些人的咀嚼都非常古怪，能夠說非常的埋頭。

以是當時候固然，在都城的琉璃廠地區，有很多明清期間的貴重瓷器，流入到市場，但日本人卻第一次表示的興趣缺缺，底子冇多少人情願脫手采辦。

提及這東京國立博物館，的中國陶瓷藏品，那除了橫河民輔以外，另一個不成忽視的名字就是廣田鬆繁了。

作為古玩商的廣田鬆繁從一開端，就並冇有大範圍保藏中國瓷器的籌算，畢竟他冇有高島和橫河那樣的財力，他隻是在運營他的古玩商店的同時，買入了一些本身喜好的作品。

收好了這隻宋朝的青瓷輪花缽，金沐晨持續向前，要曉得這橫河民輔捐募給東京國立博物館的精彩中國瓷器，可不止這麼幾件。

就和之前說的一樣，他們都非常喜好中國宋朝，或者是宋朝之前的陶瓷，以是他們的保藏品，大多數都是那些年代的作品。

這當然也和橫河民輔保藏的思路有關，他更但願通過保藏中國各個期間的瓷器作品，來揭示中國陶瓷的生長汗青。

收好了這件，雍正粉彩梅樹紋盤，金沐晨並冇有過量的逗留，而是持續向前。

但是彆的一個和橫河民輔齊名的保藏巨擘，廣田鬆繁捐募給東京國立博物館的中國佳構瓷器，他還冇幫襯呢。

正因為這方麵的啟事，他也是以多次前去中國去收貨，在清末民初那段時候，他曾經活潑在多個比較馳名譽的中國古玩市場，比如都城的琉璃廠，和津門的大衚衕古玩街一帶。

但他和那橫河一樣，在臨死的時候也悟了個通透，曉得他那些保藏，如果留給子孫，那就是禍端，因而也罷本身的保藏挑出來很多佳構，捐給了東京國立博物館。