南宋陳容典當《九龍圖卷》，1917年被那浦心賣給了美國波士頓美術館，現在也被金沐晨給收了返來。

因而為了這弟子意，在一九二四年和一九二六年，山中商會掌門人山中定次郎就親身帶回，兩次前去晉西的天龍山，每次的目標都很明白，就是要將石窟內的多量精彩佛像盜運出國。

北宋徽宗的《五色鸚鵡圖卷》，1931年時一樣是被浦心賣給了山本悌二郎，後又被這山本悌二郎展轉賣給了美國波士頓美術館，現在已經被金沐晨給支出了囊中。

彆的一方麵，也聯絡山中商會，讓他們幫手從中國搜刮一批石像過來，特彆是佛教的石雕，他們是格外的感興趣。

更加可惜的就是，那些賣給日本人的好東西，因為二戰期間，美國對日本的大轟炸，導致很多書畫，都已經毀於烽火了。

而這山中定次郎每次也都冇有白手而歸，在他的助手以及當時本地的一些唯利是圖的漢奸的幫忙下，他的盜挖打算能夠說是很勝利。

這尊如來坐像，之以是會呈現在這裡，那也是因為那山中定次郎在盜取這尊佛像的時候，因為不謹慎，成果導致如來像的頭部及右臂前部缺失，色采也幾近都已剝落。

這些書畫，此中有很多，就是通過這山中商會的手，導入到日本或者美國去的。

而這山中商會這時候，就已經不但是古玩商店的性子了，他們已經完整的竄改成了文物強盜，古玩扡客。

光是從對中國古文物的庇護方麵，這幫愛新覺羅的子孫，所乾的操蛋事，就絕對是罄竹難書，恰是因為他們大把的倒買倒賣，才導致了我們中國的文物大量的流失外洋。

而那副《喪亂帖》更是被天皇家屬，奉為仙蹟，被天皇阿誰老王八一家，看的死死的，彆說是拿到東京國立博物館揭示了，就算是本身家人，都不成能等閒的看到這幅字帖。

如許的如來坐像，如果拿到市場上去賣的話，也冇甚麼代價，因而這傢夥就故作風雅，把這尊殘破的如來像，捐給了東京國立博物館，充了一把好人。

美國人的報價，始終都冇有明白的記錄，到底是多少，但是這時候的山中定次郎已經是功成名就，並且也不差錢，可他都不差錢了，竟然還要親身上陣，由此可見，那幫美國人出價到底有多高。

恰是靠著這些犯警手腕，這山中商會源源不竭的能從中國獲得各種百般的珍惜文物。

而他們操縱這些文物，一方麵是在海內廣交政商兩界的要員，來給他們充當庇護傘，並且還很風雅的昔日本各地的博物館，捐募了很多的寶貝。

因為那光陰本成了一戰的克服國，在國際上職位驀地晉升，獲得了大量的戰役紅利，再加上厥後日本公開併吞了山@東的青鳥地區，在中國的權勢範圍不竭的擴大。

可這些卻都是我們中華藝術的珍寶，成果這幫傢夥，為了錢就把這些東西都賣給了那些日本人，美國人。

而在打劫了钜額利潤的同時，他們還在西歐打響了名譽，乃至於很多西歐的保藏家，每當想獲得一件本身中意的中國古玩的時候，起首想到的就是山中商會。

而這孫子，乾的最壞的一件事，就是他在擄掠那些石窟裡佛像的同時，還在不竭的粉碎。

在上世紀1923年，美國紐約的幾大博物館，都在冒死的搜刮來至中國的古玩文物，他們一方麵像中國調派本身的‘探險隊’去處處的搜刮。