九宸之下尚設九司、三省、三府，如同一套構造周到的中心當局機構。九司的主神為玉府判府真君、玉府擺佈待中、玉府擺佈仆謝、天雷上相玉樞使相、鬥樞上相上清司命玉府右卿、五雷院使君、雷霆都司元命真君。“此皆雷霆之樞要，故謂之九司，並用申之。另有五方雷王、五方雷霆大帝，亦申之。”(74)又有三省，即雷霆泰省、雷霆玄省、雷霆都省，皆有神主其事，行神霄雷法。正如《紫微玄都雷霆玉經》所說：“日宮太陽帝君，雷霆賴以威。月府太陰皇君，雷霆賴以神。北鬥九皇真君，雷霆賴以樞轄。在昔元始天尊敕太清無上元君，令九州都仙太史高超大使，判雷霆泰費事;太上玉京左宮仙翁，判雷霆玄費事;三天扶教輔元大法師，判雷霆都費事。複以浮丘大仙僉事雷霆三費事。自餘以次，官曹並領所治，或謂兼司，或謂分司，其所出治，或梭巡官司，則曰行司。四官闕員，皆應選人。往昔劫中曾已選遷，是此四官複當降世，領戶化民，功成複還所治。”(75)

神霄雷霆的主帥即為天蓬、天猷、翊聖、玄武四大元帥，合稱北極四聖。《道法會元》卷一六九曰：“夫四聖元帥者，妙德貫於三界，威靈建乎八弦，為鬥罡之大帥，實北帝之雄神，部轄四天丁，考召諸妖怪。”(77)《太上九天延祥滌厄四聖妙經》說：“四聖元帥，永鎮玉帝殿下，統攝三界妖邪，每歲常乃降於人間，察人善功，賜人昌吉，保持帝祚，覆陰群迷，斷絕惡根，增延祿壽。”其《啟清咒》曰：“仰啟北方四元帥，束縛群魔大聖尊。披頭仗劍偉描述，百萬天兵常擁戴。天蓬天猷除凶暴，翊聖真武賜吉利。臣今伏願降靈壇，統統災厄自消逝。”並報告了他們各自的形象。

(未完待續。)

九司、三省主理神霄府之政務，另有四府，則專司調兵遣將，製邪破獄，收攝群魔，其服從相稱於兵部、刑部。《紫微玄都雷霆玉經》曰：“北極紫微大帝統禦三界，把握五雷，天蓬君、天猷君、翊聖君、玄武君分司領治，天罡神、河魁神，是為召雷檄霆之司，九天流金火鈴大將軍、天丁力士、六丁玉女、六甲將軍，是為節度雷霆之使。九天嘯命風雷使者、雷令使者、火令大仙火伯、風令火令風伯、四目皓翁、蒼牙轟隆大仙，是為攝轄雷霆之神。火伯風霆君、風火元明君、雷光元聖君，雨師丈人仙君，是為雷霆風雨之主，中有三五邵陽雷公火車鐵麵之神，中有負風猛吏銀牙耀目飆火律令大神，狼牙猛吏大判官，五雷飛捷使者，五方雷公將軍，八方雲雷大將，五方蠻雷使者，三界蠻雷使者，九社蠻雷使者，實司其令，用讚其權。”(76)這段記敘非常首要，因為它幾近包含了神霄雷部的首要神真。

考“天蓬”一名，本為星宿神之稱。《道法會元》卷一七二說：“北鬥九宸，應化分精，而為九神也。九神者，天蓬、天任、天衡、天輔、天英、天內、天柱、天心、天禽也。謂順支辰，總禦陰陽，符合六合，主張造化，乘三明以應四時，隨月建以定八節，曆九宮也進退。”(82)便是以天蓬為北鬥九宸之首輔，主四時八節、陰陽造化之政。

道書中首載天蓬者為《上清大洞真經》卷二，但已演變成為玄門存思之身神。文中曰：“次思赤氣從兆泥丸中入，兆乃口吸神雲，咽津三過，結作三神，一神伏如天蓬大將，二神待立。”(83)並附有存思圖，其天蓬大將雙手抱於胸前，身披金甲，麵龐漂亮，其形象馴良可親，乃人體腦部泥丸君的化身。《道法會元》卷一七一曰：“北鬥七晨，一曰九星。泥丸九宮中有帝席，魂神魄靈，分化各位，隱名曰天蓬，亦曰太微神。事見《上道禁經》、《三匝鬥內文》及《紫庭秘旨大洞天書》也。”凡欲修持天蓬大法，“須黎明入室朝修，未出戶之時，以淨水一鐘，安神尺於水鐘之上，俱置天蓬元帥真形前。次安九天寶印，在水鐘下。然後二手結元帥印，存見五臟清楚，六甲五臟清楚，六甲六丁待衛。次存九晨自北方玄虛中來罩兆頂，紫氣出於泥丸後戶。蓋於泥丸中有天蓬大元帥，長九尺，存之清楚很久。先叩齒九通，念淨六合神咒。又叩齒五通，念天蓬安神咒，咽津五過。畢，再叩左齒，撞天鐘;後叩右齒，鳴天磬;次叩中間二齒，擊天鼓，各七通。然後微咒之，務以數多立限，若至萬遍，功德滿足，邪鬼魔精凶暴妖怪，聞名即去，萬病千殃，傳言即愈，能令枯木生花，竭水湧泉，破五鬼疫癘，降六天故氣，半天五酉、山魈妖狐，隨咒絕其影響矣。用印封閉鬼洞，伐戮蛟螭，通達章詞，無截遏之侮，吞佩貼鎮，有起死之功。”