夫牛蹄之涔不能生鱣鮪，涔，雨水也，滿牛蹄跡中，言其小也，故不能生鱣鮪也。鱣，大魚，長丈餘，細鱗，黃首，白身，短頭，口在腹下。鮪，大魚，亦長丈餘，仲春仲春從河西上，得過龍門，便為龍。先師說雲也。而蜂房不容鵠卵，房，巢。小形不敷以包大抵也。夫人之情，莫不有所短，誠其大略是也，雖有小過，不敷覺得累。誠實在，略其行。若其大略非也，雖有閭裡之行，未足大肆。舉，用。夫顏喙聚，梁父之悍賊也，梁父，齊邑。今屬太山。而為齊忠臣。段乾木，晉國之大駔也，而為文侯師。駔，驕怚。一曰，駔，奸商也。言魏國之大儈也。孟卯妻其嫂，有五子焉，但是相魏，寧其危，解其患。孟卯，一齊人也。及為魏，能安其危國，類其勳也。戰國策曰芒卯也。景陽淫酒，被髮而禦於婦人，威服諸侯。景陽楚將。此四人者，皆有所短，但是功名不滅者，其略得也。略，猶道也。季襄、陳仲子立節抗行，不入洿君之朝，不食亂世之食，遂餓而死。季襄，魯人，孔後輩子。陳仲子，齊人，孟後輩子，居於陵也。不能存亡接絕者何？末節伸而大略屈。伸，用。屈，廢。故小謹者無勝利，訾行者不容於眾，好揜人之善，揚人之短，訾毀人行，自獨卑藏，世人所疾而不容之也。一說，訾，毀也。行有毀缺者，不為世人所容。體大者節疏，蹠距者舉遠。疏，長也。蹠，足也。距，大也。自古及今，五帝三王，未有能全其行者也。〔故〕#4易曰，小過亨，利貞。言人莫不有過，而不欲其大也。夫堯、舜、湯、武，世主之隆也；隆，盛。齊桓晉文，五霸之豪英也。然堯有不慈之名，謂天下不以予子丹朱也。舜有卑父之謗，謂瞽叟降在庶人也。湯武有放弒之事，殷湯放桀南巢，周武弒紂宣室也。五伯有暴動之謀。齊桓、晉文、宋襄、楚莊、秦穆，德末能純，皆有爭奪之驗，故曰有暴動之謀也。是故君子不責備於一人，剛正而不以割，廉直而不以切，博通而不以訾，文武而不以責。文武以備具，不責備於人。(未完待續。)

徐偃王被服慈惠，身行仁義，陸地之朝者三十二國，但是身故國亡，子孫無類。偃王於衰亂之世，修行仁義，不設武備，楚王滅之，故身故國亡也。七諫篇曰，荊文誤而徐亡是也。大夫種輔翼越王句踐，而為之抱怨雪恥，擒夫差之身，開地數千裡，但是身伏屬鏤而死。句踐奮計，抱怨於吳王夫差，獲千裡之地，而越王終已疑之，賜其屬鏤以死也。屬鏤，利劍也。一曰，長劍摽施鹿盧，鋒曳地，屬錄而行之也。此皆達於治亂之機，機，要也。而未知全性之具者。故萇弘知天道而不知人事，蘇秦知機謀而不知禍福，徐偃王知仁義而不知時，大夫種知忠而不知謀。不自知為身謀。賢人則不然，論世而為之事，權事而為之謀，是以舒之天下而不窕，內之平常而不塞。不窕，在大能大也。八尺曰尋，倍尋曰常。在小能小，不塞急也。使天下荒亂，禮義絕，法紀廢，強弱相乘，力征相攘，臣主無差，貴賤無序，甲胃生蠟虱，乘，加也。攘，平除。生蠟虱，不離體也。燕雀處帷幄，幄，幕也。處，猶巢也。而兵不歇息，而乃始服屬臾之貌，謹也。恭儉之禮，則必滅抑而不能