我心中一沉：“剛纔他問我要三千，我隻給四十。”

天下上向來就冇有完美無缺的東西。

洪燕：“跑站者分為兩種，一種就是拆台的，一言分歧就擾亂救濟站次序。彆的一種則是老賴，你們不給錢是吧，那我就賴著不走，歸正餓了有飯吃，累了有房睡，病了你們還得給我看病。”

她又說，現在的跑站者已經個人化範圍話正規化資訊化，他們相互之間操縱收集相同聯絡，又繪製出一張詳細的天下救濟戰聯絡圖。細化到每個站好不好拿錢，賣力人是誰是甚麼脾氣，救濟站的廚師做菜技術如何善於甚麼菜係，站裡的床單被褥多長時候換一次是否消毒。

你不給錢，好說，我就給你拆台。他們慣用的體例就是撒潑，到站裡要不到錢要不到票，不是踢門就是趁人不重視砸玻璃，攪得全部救濟站不得安寧。更有甚者，直接向下級讚揚救濟站。

在洪燕這裡宣泄了心中的怨氣，我表情好了些，感受這也不算是甚麼事。

聽洪燕說到這裡，我嚇了一跳：“還行凶了，這也簡樸，中間就是派出所，抓了，提起刑事告狀。證據確實，判上幾年就是。”

我問：“為甚麼？”

“合適啊，歸正我現在冇錢。”韓貧寒拿起摺扇緩緩扇著，寵辱不驚：“喝茶，喝茶。”

洪燕說了一句很有哲學意味的話來：“莫非我們因為碗裡有幾粒沙子就把一碗飯給倒掉？”

我憤恚地說：“另有公理，另有法律嗎？”

洪燕：“顧闖，你纔來福利院冇兩月，不是太熟諳事情，還是把事情想得簡樸了，曉得老馬為甚麼不管這事，讓你全權措置嗎？”

洪燕：“你莫非還冇看明白，韓貧寒大要上是鑽政策空子免費旅遊，實在就是想贏利。不然你想呢，他身上的名牌衣服手中的電腦從那裡來的？他是不是問你要錢了？”

“顧兄，你我是好朋友，說這類話就不友愛了。”

這幾年，國度發明此中的題目，開端正視這一弊端。一二線都會辦理開端嚴格，因而，跑站就下沉到區縣，並有慢慢伸展眾多的趨勢。

跟著群眾的支出的進一步進步，物價上漲，跑站者已不在滿足於在救濟站混個三飽一倒，直接開端要錢，且一開口就是幾千。

最後，洪燕道：“顧闖，搞不好你的名字也記實在冊了。”

然後喝了一口水，咕咚半天，吐掉。

“是啊，是啊！”韓貧寒深有同感，一臉遺憾。又道：“實在我國牙科也不便宜，就拿補牙來講吧，如何也得兩三千塊錢。真是冇有發財國度的命，卻犯了發財國度的病。”

我道：“錢我是不會給韓貧寒的，他要耍賴也不管他，看誰熬得過誰。”

“可惜外洋冇有救濟站，不然韓兄現在說不定已經在那邊浪了。”我淺笑地看他。

在救濟的過程中不能因為被救濟工具身份辨彆，經濟前提分歧而彆離對待。打個比方，如果對方是不名一文的乞丐，冇啥說的，該幫；可如果前來乞助的是千萬財主，隻要他合適前提，也不能拒之門外。事理很簡樸，打個比方，如果一個一線都會的老百姓來我們區遇事，錢包和手機被扒，你總不成能說他名下有代價幾百萬的房產就見死不救吧？

韓貧寒朝我一伸手，暴露白淨頎長的手指：“顧兄請坐，還就教。”

明顯，韓貧寒就是後者。