屍身的頭部當然由趕屍匠揹負，或背，或抱，隨便性很強，也很省力，速率也快，甚者還能夠騎在馬背上以減省本身的腳力。

陸南背屍，包管屍身完整度最高，也是四大派當中最辛苦的，不靠任何腳力，趕屍匠自行揹著行走，兩個屍匠便能夠完成，酬謝也是四大派中最高的。

當然這趕屍四大派的傳說不管是真是假，是否有待考據都已經不首要了，對我來講那些趕屍匠們的膽量賽過我遠遠百倍乃至千倍。

要不如何老一輩人的經曆都賽過統統“實際知識”呢。

而後這位帝王專門養了一幫趕屍匠，為戰死在殺場的兵士們收屍送鄉安葬，以便求得高枕無憂，當然這些趕屍匠是冇有任何酬謝的，在帝王看來他們與死屍打交道天然跟孤魂野鬼冇甚麼辨彆了。

東台綁屍，一小我一匹馬便能夠完成趕屍這個行當，當中分屍的環節也必不成少，最令人難以忍耐的就是東台派隻運送四肢和頭部。

花屏抬屍，兩小我便能夠完成，當然也是比較辛苦的，趕屍匠會搭一個簡易的花轎，然後貼上彩紙，再紮兩個紙人，將屍身綁在轎棚裡的較杆上。

朝中的大臣們暗裡聚在一起個個驚駭萬分，想體例為帝王撤除這位兵士的幽靈。本身的腦袋長這麼大輕易嗎，如何能說掉就掉呢。

再一次與敵邦交兵的時候不幸身中敵方毒箭，身後就那麼暴屍在田野疆場，後被野狼野狗無情撕咬。

而這些趕屍匠為了能夠更順利的將屍身在最短的時候以內送達目標地也想儘了各種體例。

當然那位帝王再也冇有遭到任何抽泣聲的擾鬨，奇特的是同時那位大將軍禺臻也不見了蹤跡。

必然他是為國度獻身的。當然他的要求遭到帝王的回絕，在而後的兩年時候裡這位帝王夜夜不能安寢，每晚都會遭到這哀嚎抽泣的騷擾，因而便讓大臣請了一名羽士為其做法撤除這孤魂野鬼。

無法這些大臣們湊了三千兩黃金纔算請來一名趕屍匠，將那位死去兵士的屍首馱回故鄉併爲其厚葬，纔算讓大臣們保下一條命。

在一陣沉默以後有一名叫禺臻的大將從世人中走出，行完禮數以後便向帝王講其啟事，說這必然是戰死在外的兵士不能迴歸故鄉入土為安而變成孤魂野鬼，向我王哭訴，應當是要求我王將其屍首安葬在本身的故鄉。

國度克服，帝王與大將們設席擺席慶賀此次勝利，個個喝的伶仃酣醉。

湘西趕屍，傳聞能夠讓屍身跟著趕屍匠行走，最費事，也最省力量隻要時候充盈，能夠最順利最快的達到目標地，從而收取豐富酬謝。

禺臻再三向帝王要求，但願帝王能夠開恩將那位兵士的屍首馱回他的故鄉併爲其安葬。

還為羽士專門修建了一座施法道台，在羽士為帝王施法除妖的三天裡並無任何成果，仍然是每天夜裡有抽泣聲。

兩人一前一後抬著走。在夜間瞥見的陰人抬花轎實在就是花屏派趕屍匠，當然屍身完整度也很高。

可這些大臣們那裡有甚麼體例，他們除了會享用國度俸祿，連仗都冇打過又能有甚麼體例，最後他們找到大將軍禺臻叩請讓其救本身的小命。

十年後帝王死去，這些趕屍匠們各自奔逃皇宮隱居在官方，不再受帝王的壓抑。同時趕屍這個行業跟著逃散的蹤跡也被傳到了官方。