“看來這南海，我是非橫渡不成了。”

黑衣人說道：“公子如肯留下，這水立時便給你飲用。”他扒開水袋塞子，涓流細水緩緩倒入黃沙中，而黃沙炙熱，水澆上去竟然燙起了水汽。

她身前三尺青鋒懸停，披髮著紅色光芒。左手掐劍訣，右手凝出一團火光，任憑風波再大，身上穿著竟是紋絲不動，飛花碎玉般的浪花半滴不沾身，女子整小我已入定，進入抱元守一的貫穿之境，卻已不知過了多久，終究展開雙眼。

一劍劈出，那黑衣人和水袋都消逝不見。

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眼下她卻要去找這欠揍的人，與他共同一場劍舞。

所謂劍修修劍，恰是出於“技近乎道”，將劍技修煉至爐火純青境地，便有了屬於劍的一道。所謂劍修至剛至強，恰是因為“萬法皆道”，但劍修卻能夠“一劍破萬法”，同境地下，劍修無敵。

劍廬祭典上的演劍提及來好聽――向各方來賓揭示劍意，本質上實乃最原始的捉對廝殺，十人便是五場對戰，前三場為劍意戰，倒數第二場為劍陣戰，最後一場為――

徒兒乖，師父就輕鬆，除了每日做飯實在揪心外，阮琉蘅彷彿又回到了當初教誨紅湄和棲遲的日子，十裡桃花光輝流影，不儘清閒。

喃喃自語道：“是師父，師父在喚我了……”

頭戴冪蘺的劍客拔劍嗤笑：“魔障！”

以是此次劍域之戰，也算是宿命之戰了罷。

夕照是個說話柔聲細語的女人，雙手奉上名帖道：“恭喜小師姑。”

但是劍意之上，又有劍域。所謂範疇，乃將修煉者將修成的小天下外放，安閒六合間構成屬於本身的一方範疇。而劍域則是獨屬於劍修的範疇，劍域又分表裡，劍意所至之範疇，為外劍域；身前三尺為絕對劍域，是為內劍域。修煉劍域隻憑悟性天賦，與修為無關，是以修成劍域者，放眼號稱“八千弟子”的太和派，這八千內門弟子中，四千築基修士，一千七百名金丹修士，近百名元嬰修士，二十五位化神修士，兩位大乘修士，卻隻要寥寥數十人能夠貫穿劍域。

最後有劍招，天下劍招不知凡幾，有悟性者方可從中貫穿出“道”之抽芽。

海麵颳風雲，極目望去，被斬退的巨浪與接踵而來的後浪碰撞，海天交代處便起了一片幾十丈高的浪花，如刹時盛開的晶瑩花海。

不過讓阮琉蘅頭疼的並不是這個，而是劍廬祭典向來都是以作劍域戰的兩名弟子來停止劍舞祭奠：一人擂鼓，鼓乃群音之首，祭奠台上立有兩丈大鼓，名為太和戰鼓，非於劍道上有天縱英才的修士不能擂；一人劍舞，這劍舞名為“悲回燕”，乃是上古傳播下來的祭奠之舞。

這確切，值得恭喜吧……

而阮琉蘅的名字，第一次呈現在“劍帖”上。

這是絕靈氣之死域，任憑修為再高深的修士，來到此地也隻能像凡人一樣求生。有劍不能禦，儲物袋中有水不能飲，進入這類硬生生折磨人的死域，即便是鐵打的男人，恐怕也會為一口水折腰。

世人常言：技近乎道，萬法皆道。

舞劍者以劍意饗英魂，戰鼓之聲以悲動四方，祭奠方成。

她完整能夠設想劍閣的長老們盤算了主張要看金童玉女演出一場相愛相殺的戲碼，這惡興趣從二人幼年朱雀廷之戰時就被激發，自此每次門派大比都有人設法設法把她與月澤湊成敵手戰一局。