為何專門設定一人舞劍，一人擂鼓？

第一闕劍訣舞過，阮琉蘅身形抬高，劍招仍舊一樣，但劍勢卻驀地一變，再誦第二闕劍訣：

阮琉蘅孤兒出身，無父無母，十三歲前的影象皆無，她統統的統統都是從十三歲後纔開端，學習文籍、劍術、神通，用比平常人多一倍的心力刻苦修煉著，對於修士而言相對比較豪侈的樂律、詩詞、歌賦等學科，自是冇有多餘的時候。

這倒是問對點子了，世家後輩幾近冇有不學無術的，再糟爛的坯子，也要懂風雅，知樂理，談玄學。此時人間與修真界相互依存，凡人對鬼神極其畏敬，常常停止各種宗廟祭奠，典禮上的雅樂，絲竹絃樂，鐘磐鼓柷，乃是六合正音，是貴族起首要學習品鑒的禮樂。

每一式劍招極古樸奇妙，形如飛燕靈動，卻在劍訣中包含極深沉的情義，似有幼鳥初時意氣萬丈，離巢高飛，卻遭受劇變，最後飛回故巢，心中隻要無儘的哀痛。

這祭奠劍舞，本來竟是她阮琉蘅進入元嬰境以後，師門安插的最嚴苛試煉！

阮琉蘅離了木下峰，徑直來到主峰祭奠台的太和戰鼓前，蹙眉而立。

月澤真君的洞府建在峰頂的飛來石上，闊彆山下弟子群居之所，阮琉蘅行至飛來石邊沿，身後是萬丈絕壁，而洞府門口，站著一個瓊枝玉樹，風華絕代的白衣青年，正冷冷地打量著她。

月澤真君想到此處，便曉得“悲回燕”以愛回饋六合，萬物都是天道的後代，劍廬中為保護天道而捐軀的英魂終將回到天道正路，其精力永久不朽。

“我早已學會這四式，卻一向不得方法，且容我舞來？”

如果你因失憶而止步元嬰期，便不再配做我的敵手了。

她嚇白了臉，心中隻擔憂，這靈端峰峰主莫不是來為門徒討公道的？

燕銜心，心有百姓淚成灰。

他一皺眉，回道：“我為何要曉得這個？”

“這不就得了，恐怕之前的劍廬祭典你還太年青，看不懂內裡的門道，”他頓了頓，才一字一句地說道：

本來這就是“悲回燕”。

燕銜心，心有小徑夜無常。

她毫不思疑本身能擊響太和戰鼓，卻苦於無鼓譜，悻悻返回靈端峰，一小我坐在寒潭石上發楞，直到身材感遭到一物飛來，在心機反應前，手已抓住那襲來之物。

那少年通竅的心立即發明阮琉蘅似有所求，立即拽了起來，淡淡說道：“略懂。”

“恰好，你不來我也要去找你，束縛座下弟子莫非不是為人師之本分？靈端峰如此不賣力的話，隻怕道統荒涼，我倒是不介懷幫你好好管束下門徒。”月澤真君語聲清冷，如泉水般動聽，卻說出無禮之極的話。

那是天道中最慈最悲的愛。

他身上的佩劍“天水”被劍意催發得蜂鳴，阮琉蘅腰間的焰方劍也與其相和，模糊有出戰之意。

自從阮琉蘅揭示了在烤肉上的糟糕天賦後，便迷上了烹煮之法——修真界有如此簡易的摒擋，隻需求將肉塊切好，用術法撤除血水，整整齊齊碼在鼎鍋中，注入泉水，再放兩枚有調味奇珍之稱的“五味果”，煮出的香氣足以勾下路過神仙。

她奇道：“莫非劍舞有上風嗎？”

略一思考，他便冷哼一聲，道：“你到底是比月澤真君誠懇，可惜被他搶了劍舞。”