阿育王向佛教僧團捐贈了大量的財產和地盤，還在天下各地興建佛教修建，傳聞統共興建了座奉祀佛骨的佛舍利塔。為了消弭佛教分歧教派的爭議，阿育王聘請馳名高僧目犍連子帝須長老調集1000比丘，在華氏城停止大結集（此為佛教史上第三次大結集），驅除了外道，清算了典範，並編撰了《論事》。阿育王開端向邊疆地區和周邊國度調派了包含王子和公主在內的佛教使團以傳播佛教，斯裡蘭卡、緬甸，乃至敘利亞、埃及等地都有他們辛苦的萍蹤。這是佛教走出印度，邁向天下性宗教的開端。

注：阿奧爾諾斯城：印度河上遊河穀中的一座大城，麵積超越兩千步，高八千尺，四周絕壁峭壁上的裂縫構成了天然的樊籬。

“甚麼！好幾萬，那還能想甚麼體例，突圍都被體例了，趁他們還冇殺入城內，從速投降啊！”

“他說賈拉拉巴德的城主婆羅耶表示投降了，正在他的府邸外等我們。”

“他說甚麼？”亞曆山大向中間的奧克塔拉諾德斯問道。

“噗通！”婆羅耶又跪了下去，熱淚盈眶地喊道：“冇想到我有生之年竟然能見到國王陛下，實在是佛祖保佑。我雖一向未見陛下，但陛下的仁慈之名與您的威名一樣傳遍了大地的每一處，部屬常常想起都打動不已，今後隻要您一聲令下，就是入阿鼻天國我亦無悔。”

這時，亞曆山大走了過來，淺笑著說道：“既然大人深明大義，那麼統統都不晚，拿出酒肉，好好接待也就是了，我很快就要揮軍南下，到時候你給我當個領導吧。”

“甚麼！每一麵都有仇敵？”

“你——你——你就是——馬其頓的國王——亞曆山大？”婆羅耶大吃一驚，不自發的站了起來，向前走了幾步。奧克塔拉諾德斯想要攔住他，被亞曆山大伸手製止。

天還是一片暗淡，城牆上每一麵都隻要二三十小我巡夜，如果碰到有人偷襲，他們就會吹起號角，普通環境下，早晨根基不會有人建議打擊，起碼這些守軍向來冇有遇見過。塞裡斯把軍隊分紅四個部分，本身先帶著一支小軍隊悄悄地向賈拉拉巴德南邊摸疇昔，見城牆上的兵士冇有重視到，因而就號令剩下的人一起過來，不過當鉤子扔到城牆上以後，那些兵士再傻也會發明，電視裡那種神不知鬼不覺能順利爬上城牆而不轟動守軍的環境幾近是不存在的，除非人真的是少的不得了，像如許的一個小城，二三十小我一邊防備不敷用，但要發明上麵有環境或者聽到鉤子勾到城牆的撞擊聲不算是太難的事情，電視裡呈現的一個個都背對著城外的環境也是不存在的，偶爾有些人打打盹也不會全打打盹，起碼上麵的人也不會曉得上麵誰在打盹。以是說是奇襲，實在也就是攻其不備，打他個措手不及，如果不能敏捷斬殺城牆上的仇敵，拿下城門，還是會失利的。

“是啊！我們被包抄了，聽城外那喊殺聲，恐怕敵軍有好幾萬人啊！”

“你聽到好了，這位就是四方大地的仆人，萬王之王，巨大的馬其頓帝國國王，波斯帝國的擔當者，大海（地中海）和攸剋星海（黑海）的霸主，阿非利加征服者，亞曆山大四世國王。”

“這麼說倒是我們冒昧了，早曉得應當跟你號召一聲，你命令翻開城門驅逐我們不就行了，實在是思慮不周啊！”