中國當代有很多傳說，此中記敘了在中國上古期間有一個傑出的部落叫有熊氏，他們當時還屬於母係氏族社會，部落女首級叫華胥氏。她有一次踩到了雷神的足跡，有了感到而有身，並生下了一對龍鳳胎，即伏羲和女媧，厥後伏羲和女媧結婚了。不管是在西方的神話期間還是東方當代的傳說中，兄妹結婚的故事都有很多，彷彿上古期間本來就有這麼一種風俗，不管在東方還是西方都是如此。

彆的，在他們的北方還生活著一個強大的民族，即匈奴，匈奴南下打劫是常常的事情，土著住民不堪其擾，外來的羌人當然也不堪其擾，但是又打不過，是以一部分向南遷徙，彆的一部分持續向西，達到明天新疆這片地盤。

一向到了中世紀，中國已經有了極其嚴格的封建禮教的時候，當時候巴爾紮克的小說《葛朗台》內裡另有葛朗台的女兒和她堂兄愛情的情節。伏羲和女媧生了少典，少典從崇拜蜜蜂的有蟜氏那邊娶了一個老婆返來，生下了兩個兒子，即《國語·晉語》中記錄的：“昔少典娶於有蟜氏，生黃帝為姬，炎帝為薑。”中華民族又被稱為炎黃子孫，炎帝和黃帝就在這裡呈現了。這裡單說炎帝，炎帝姓薑，名石年。他長大後很天然成了有熊氏的一個部落的首級，他的部落稱呼也和他一樣叫薑。這已經是當代原始社會，人很少而禽獸很多，以是都吃禽獸肉，到炎帝的時五六千年之前的事情了。

但新疆出土的羌人骨骸都屬於紅色人種，而現存的羌族屬於黃色人種。新疆社科院的專家以為羌人由兩部分構成，東邊的屬於黃色人種，西邊的屬於紅色人種，這就太扯淡了，直接以為是兩種人拉倒了，不能不曉得而把他們非得劃到一塊去。但另有一種更大的能夠是兩個種族的天然連絡。或者就是黃種的羌人被白種塞人或者吐火羅人搏鬥了父係，就如班圖人對科伊桑人做的那樣。

黃帝的老婆名叫嫘祖，恰是她發明瞭蠶桑養殖技術和紡織技術，今後有了絲綢。當時候剛有了絲綢，恐怕還冇有構成發賣的範圍，更不消說開通草原絲綢之路了，以是玉石之路明顯比絲綢之路更早。

這一繁衍就不得了，約莫一兩千年後，這時候部落稱呼也逐步變成了“羌”，也繁衍出了很多的人，乃至於構成了很多分部落（大抵有150多個），各分部落都有本身的稱呼，記錄下來的有先零羌、燒當羌、鐘羌、勒姐羌、當煎羌、罕羌、且凍羌、沈氐羌、虔人羌、牢姐羌、卦養羌、姐羌、燒何羌、鞏唐羌、當闐羌、滇那羌、黃羝羌、西夜、蒲犁、依耐、無雷、花、白馬、黃牛、阿色、婼羌、發羌、唐犛、南山羌、犛牛羌、白馬羌、參狼羌、青衣羌等。

是以，羌人也是西域太古住民之一，發源於中原，屬於初始意義上的炎黃子孫的一部，便是由黃帝或者炎帝地點的部落直接繁衍下來的姬、薑兩大氏族的後代。厥後一部分來到新疆的羌人有婼羌、西夜、蒲犁、依靠、無雷、蔥芘、白馬、黃牛、阿色等，他們過著農耕與遊牧相連絡的餬口，並遵循各自部落結集在一起。他們首要漫衍在天山以南的塔克拉瑪乾周邊地區。

玉石之路是西域初期和中原地區來往的見證，這條路持續了多少年不曉得，新西域通過這條路發賣了多少玉不曉得，但對這條路的存在與否不能假裝不曉得，千百年來人們念念不忘的玉門關就是證明。把這條路看作新疆與中原千絲萬縷的聯絡之一也好，看作最早的貿易文明也好，都不能扼殺一個結論：它對西域與中原群眾之間的相互體味起到了很大的感化，通過這條路，中原地區和西域開端了最早的融會。