亞曆山大四世_第四百三十九章 流求 首頁

字體:      護眼 關燈

上一章 目錄 下一頁

喜好亞曆山大四世請大師保藏:亞曆山大四世小說網更新速率全網最快。

南島語族的先人是從亞洲大陸遷徙到台灣的,並在台灣構成南島語族,然後逐步分散到東南亞和南承平的泛博地區。操南島語的南島民族能夠與侗族、傣族或南亞民族原是一家,分炊厥後到台灣。實在中國初期的浙江、福建、廣東地區的百越與南島語族也有密切的乾係,90%以上的台灣閩南人與台灣客家人族群有當代百越族血緣,畢竟,秦始皇同一前,全部浙江、江西、福建、廣東、廣西以及雲南和越南的部分都屬於百越人的權勢範圍。

巴西爾帶著軍隊在台北盆地走了一圈,頓時讓本地的土著巴賽人瑟瑟顫栗,巴賽族與其他平埔民族一樣為母係社會,從婚姻與財產軌製中可顯而易見,男性必須入贅,產業也由女性擔當。而西南本地的巴宰族人身形比較高大,很有些武勇,但在帝國正規軍麵前天然不敷看,不過因為他們的身材不錯,巴西爾把從他們中間抽取了2000人充入軍隊,緊接著雄師持續南下,道卡斯人、巴則海人、巴布拉人、巴布薩人、西拉雅人、馬卡道人。

分開南邊本地後,巴西爾帶著船隊往東北飛行,來到了閩越地區,並在對岸發明瞭流求(台灣島)。很快巴西爾就發明這座島嶼麵積不小,並且淡水資本豐富,地盤肥饒,非常合適開辟居住,因而在北岸建立了一座城鎮,名叫奈亞奇亞(希臘語中意為“新的故裡”)。

“這是一座都會模型,我們能夠將它建立起來,就像製作這些龐大的戰船一樣。”說著又拿出一艘船隻模型,表示本身能夠把船造起來,都會也能造出來。

跟著南島人的入台,人們居住和活動範圍擴大,開端停止以農業為主,漁獵為輔的勞動,社會已經進入繩紋紅陶期間。在3500年至2000年之間的時候,台灣社會進入彩陶階段,農業和漁獵業較為發財,人們已經開端利用鐵器。

巴西爾把他們聘請到了船上,觀光了壯觀的船隻後,龜侖族人都非常驚奇,他們也有船隻,他們長於在遠洋捕魚和甲殼類植物。但是跟麵前的大船比起來,那些的確就是玩具。

台灣最早的文明是長濱文明,長濱文明的年代最早距今約5萬年前,一向持續到5000年前。長濱人是從中國大陸的東南本地進入台灣的,在冰河期間,台灣曾與故國大陸數次相連,當兩地相連時,大陸的生物及當代人類來到台灣定居。長濱人很有能夠是在兩地相連時,進入台灣的。長濱人是一個以漁獵和彙集為生的隊群社會,人丁未幾,首要居住在海邊的洞窟及岩蔭,不知農耕、畜牧,亦不會製陶,但已經曉得用火,並利用打製石器,屬於舊石器期間晚期的文明。固然不能肯定長濱人來源於大陸的哪一個族,但是他們與大陸南邊的史前文明非常的類似,從長濱文明中能夠看出舊石器期間的台灣文明與福建等地文明的同質性。

龜侖族酋長比了個誇獎的手勢,巴西爾帶著幾個工程師一起下了船,開端選址。為了建番禺城,巴西爾用掉了很多建材,不過他本身也冇有籌辦再建一座番禺如許的大城了,他們調派幾百馬隊帶著一些領導前去東部和南部勘察地形。很快他們在東部發明瞭一處盆地(台北盆地),地形平坦,非常合適扶植部都會,南部大部分都是山脈,隻要西南部本地有一片平原。

加入書架我的書架

上一章 目錄 下一頁