“陸子岡雕的？這個陸子岡是誰？”大夫怕他們倆吵起來，倉猝岔開話題，“大師，你如何能看出來這塊長命鎖是誰雕的呢？我記得上麵冇有款啊！”

大夫指著殿中阿誰昂首謝恩的小童，期呐呐艾地問道：“你……這是甘羅？阿誰十二歲就稱相的神童甘羅？”

大夫本來還等著大師下結論，但連續十多分鐘疇昔了，大師還是翻來覆去地看著，他便開端有些無聊了。老闆仍舊筆挺地站著，眼睛一絲都冇放鬆地盯著大師，好似恐怕他轉眼就會把那長命鎖偷換一樣。

大夫聽得毫無辯駁之力，固然感覺語塞，但是卻又感覺別緻。“莫非說，秦始皇是個賢明神武毫無缺點的天子嘍？那些罪行，莫非都是編排的不成？”

大夫愣愣地看著地上碎成兩半的長命鎖，固然他對身外之物看得極淡，但看到伴隨本身二十四年的美玉在麵宿世生碎裂，也忍不住為之心悸。呆愣地肉痛了半晌後，纔回過神，哈腰想把它撿起來。

盤玉，就是顛末天長日久的盤玩佩帶，就像胡蝶顛末蛹的掙紮，玉逐步蛻去了粗糙的土殼。古玉即使具有最美的色沁，如不加盤功，則將隱而不彰，玉理之色更不易見，玉性不還複，形同頑石。故前人非常正視和講究盤玉之法，《古玉辨》中將盤玉分為文盤、武盤、意盤三種。文盤是長年佩帶，經心庇護，時候乃至可達數十年，武盤是用一塊白布摩擦玉器，用摩擦生熱的高溫將玉質逼出來，固然時候要比文盤快速很多，可稍有不慎就會讓美玉毀於一旦。意盤就更加縹緲了，請有德之人握於掌中，拔取靈氣堆積之地，企圖念與玉器相同，隻要思惟境地極高之人才氣辦到。大師一開端隻是存眷於這塊碎裂的長命鎖的雕工，此時一重視到這塊玉的玉料，差點冇一下子跳起來。

大夫冇重視到老闆恍忽的神情，搜腸刮肚地回想著秦始皇的殘暴罪行，先撿輕的說道：“他妄殺無辜！”

應當十有八九是老闆的，他這麼想著。

“在秦製中，丞相與上卿的官階差未幾，以是便有了十二歲稱相的說法。”老闆甚為記念地看著四周的統統，最後把目光定在一處。大夫循著他的視野看去，發明在秦始皇嬴政背後的屏風處，站著一個十多歲的少年，眉清目秀，華服冠帶，固然冇有嬴政懾人的氣勢，但五官卻極其神似。

大夫一轉頭，就看到了神采慘白的老闆，然後就像是見了鬼普通交來回回地在他和小童之間看來看去，張著嘴一句話也說不出來。

這時他周身的迷霧已經漸漸散開，大夫發明他身處一間極其瑰麗的宮殿中，四周有很多穿戴煩瑣時裝的人。突然看到這些，大夫一開端嚇了一跳，待到發明這些人底子看不到本身時，才放下心來。

老闆卻冇有體味他的意義，猶自沉浸在冗長的回想中，麵前模糊呈現了當年秦始皇手握玉璽傲視天下的身影，可轉眼間又變成了子嬰捧著和氏璧跪在劉邦麵前受降的景象……

“嗯，我本來選中的是項羽，可冇想到他竟然毀了鹹陽，燒了阿房宮，殺了統統秦朝的皇族將相。”老闆說到這裡頓了頓，像是回想起了當時的景象，捏著茶壺的手乃至都有些生硬，半晌以後才續道，“以是我轉而投向了劉邦。”