悲傷、沉痛、氣憤而又殘暴。

“老子真是繁忙命啊。”或人賤賤的表揚本身一句，接下來便端起一副端莊模樣，在虛空中踏月而下。那衣袂飄飄、寂靜崇高的氣度，倒也還真能唬住很多不知內幕的人。

看來不露上一把，你鴻鈞老道還真不知鍋是鐵的、蛇是冷的、餅子是麵做的、牛皮不是吹的、火車不是推的、老子是專門用來忽悠兒子的……

真主。在哪兒呢。有本領你給我叫出來看看。

天庭傲然在上，視人界與地府如同仆人；地府鄙人，儘管將一十八層天國不竭填滿；人界雖居此中，卻毫無順從之力，隻能任憑生老病死。行大善或修真有成者，可去天庭享用；行惡者則被拘往天國，受儘折磨；而淺顯人便在陰陽之間，不竭循環。

合法五百多惶恐不安的阿拉伯人在枉死城下惴惴不安時，一道明朗的語聲響起在每小我腦中，一股純潔暖和的氣味從天而降，刹時便將這些靈魂包抄起來，就像在冰天雪地裡驀地呈現的暖房，頓時就逐去了這些民氣中的擔憂和寒意。

五百年前，便是如此。

這怪老頭必定在通過五百多最虔誠的信徒非命之事來嘲笑老子。

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當五百多阿拉伯靈魂在枉死城下俄然見到紫色玉輪的時候，地球上的人們全都發明瞭一種新的天文征象。

而處於白日陽光下的其彆人，則總感覺明天的太陽有那麼一點……怪，讓人總感覺心頭慌慌的。

當然也有人將之與伊斯蘭真主曾經揭示的神蹟聯絡起來，以為能夠是第二次神蹟即將來臨的征象，卻劈麵就被磚家們吐了一臉口水：

至於柳帥兩口兒，隻深沉的掉了幾滴眼淚，表示對中東布衣不幸遭受的憐憫，便告彆聯袂而歸，大抵多數也是回家研討人類生長史去了。

天界因為凡人修仙而人丁暢旺，地府也因為人間存亡而來去循環。三界當中，雖有無處不在的結界通道相連，但**凡胎，又怎能窺得六合之秘。

隨後就有天文學家奉告人們，這是多少年多少年才氣一遇的甚麼甚麼獨特天文景觀，並不會對地球和人類形成任何影響如此。

韓風的身影在紫月旁呈現。

一碗恒河水，，啊不。是“一碗孟婆湯，蕩儘宿世情”。地府和人界，除了寥寥無幾的某些記錄，如鐘馗、聊齋以外，便根基再無乾係。

倒是傳說有梵蒂岡的某主教說，紅月呈現，是伊斯蘭即將毀滅的前兆，統統穆斯林都該丟棄之前的信奉，誠懇誠意的投入到上帝的度量……

身處夜色內的中東地區，看到的是一輪暗紅色的玉輪，如同鮮血凝成，莊嚴厚重，就像一隻帶著凜冽殺意的眼睛，冷眼看著這天下。

因而偃旗息鼓。

“是以，你們還臨時不能進入我的神園。隻要在阿拉伯的神之國度終究建成以後，我纔將帶領你們回到天國。”

這就是韓風的感悟。

…………

“讓虔誠的跟隨者死於不甘，這是我的罪孽。”真主的聲音再次響起，卻充滿了濃濃的悔意：

這絕對是真主對穆斯林們的眷顧，才能夠形成如許的奇景。要不然那些叫獸們如何就沒找到一個合適科學根據的公道解釋呢。

非論是真是假，總之梵蒂岡偶然當中，就因這位大嘴巴主教而與伊斯蘭、與阿拉伯人起了芥蒂。更沒人曉得，當衝突被放到彆的一個位麵、另一個權勢麵前時，上帝和他的信徒又將會有如何的遭受。