風華不是小瞧這個男小三，長得這麼漂亮，做甚麼不好，卻要憑藉於一個女人，NO，他不是小瞧了女人，而是瞧不起麵前的這個外族女子。用心找他的荏，任他修為再高，他也不成能忍氣吞聲不是？是以，他先用言語激將這個男人，讓他發惱，先亂了陣腳再說。“喂，我說達令，你的名字就是被人打的指令，看和尚如何打得你心折口服。”風華何止是激將法了，的確就是盛氣淩人，傲慢與成見啊。同時，伴隨嘴裡的說詞，用行動來解釋。敲起了木魚，唱起了“南無怛納達拉雅雅、南無阿裡雅佳納……”的“梵音大悲咒”……但他的人並不是站在原地敲打木魚唱佛歌，而是將木槌和木魚當作了雜耍，先將木槌砸向男人的腦袋，然後木魚緊跟而至。那男人又不是木頭，如何會任由和尚的木槌和木魚，率性調*戲呢？他能夠成為巫毒教毒公主的新歡，不但僅仰仗他的仙顏吧，也必然有他的過人之處的，對不對？隻見他從背後摸出了一把小巧的，改編後的“魔力單根鼓”，像孩童時玩的撥浪鼓，一根繩索上掛著彈珠，邊搖邊敲伐鼓皮，收回叮叮咚咚動聽的聲音。本來天竺國的男男女女都喜好唱歌跳舞，癡迷者自備樂器。這個男人能夠說是一個歌癡，以一首自創的“kiss”（親嘴）歌打動了毒公主，從而成為毒公主的禦用歌師。毒公主愛跳舞，固然看起來長得豐盈，可跳起舞來特彆輕巧，不說能像趙飛燕似的跳掌中舞，但她是能夠會跳鼓上舞的哦。這個歌癡的魔力單根鼓上，毒公主就曾站在上麵跳過他的《kiss》歌改編成的跳舞，兩人可謂誌同道合，歌舞雙修，那豈不是比司馬鑒這個武夫要曉得情調很多，對吧？額，阿誰，固然司馬鑒也會吹塤，但吹的樂器隻能給人伴奏不是？先著名的都是主唱，處於幕後的樂器手都長得不咋的，也就是俗稱搞藝術的人長得都雅的冇幾小我，對不對？並且這個男人又能打鼓又能唱歌還能搞原創的人，還長得這麼都雅，更討人喜好。題外話少敘，且說這個歌癡取出了魔力單根鼓，他可不是為了又唱又打鼓點的哦，這個是他的成名樂器，也是一件殺人的利器，且有外掛。鼓麵先打飛了和尚的木槌和木魚，然後抬起雙腳，鏟著地上的灰塵向風華劈麵而來……趁灰塵飛揚還未落下之時，他趁勝追擊，玄色的魔力單根鼓以風的速率去拍打和尚的以及，同時，人卻張嘴唱起了他的成名作“kiss”歌：來吧敬愛的baby，來吧猖獗的kiss，吻就是愛的門路，用行動實在的剖明……他捏著蘭花指，扭動腰身，一隻虛幻的紅色唇形穿越時空，照顧一股香風，悄悄地彷彿羽毛般飄浮於風華的麵前，尋覓他的唇瓣，想要奪去他的精血。咦，一個男人，變幻出嘴唇，要強行與另一個男人kiss，奪其精血，看著就令人噁心，何況風華，一個遺世而獨立的和尚。撐開了油紙傘，左擋右突，將本身庇護得風雨不透，然後結印念起了咒語，他的木魚變幻出來了一個獅身人麵的骷髏頭，七竅裡噴出了煙，大嘴伸開，獠牙如刀，舌頭猩紅……獅身人麵骷髏頭飛身天空，迎戰毒公主紅妮的鳳凰幽靈，將怪物交給怪物，他們人與人打鬥。和尚處理了後顧之憂，即阿誰女