禽滑西乃至能夠感遭到白棟麵對的壓力，這個年青貴族的實在設法一旦透露在光天化日下，就算現在如何看他如何紮眼的老甘龍也會暴跳如雷。這個期間很寬大，那是對士、對貴族而言！百姓黔黎就連獲得一個讀書的機遇都很困難，就算有瞭如許的機遇，也讀不起！貴族恰是靠節製文事、把持上升通道才得以代代通報權力，包管超然的職位，如果有人突破了這個局麵，成果會如何？

純粹的儒家和墨家是但願翻開上升門路的，孔子倡導有教無類，墨子要兼愛天下，本身就是個自學成才的好門生，天然以為受教誨的人越多越好。

ps：明天去了病院，是尾骨傷到了，規複很慢，目前外敷‘扶他林’內用雙芬緩釋片，打字時或者站著，或者舉高鍵盤，身材前俯，把重心放在大腿根處。

白家工房已經變成了一個大型的屠宰場，無數獵捕來的兔子和狼被剝去了外相，放在溫水中細心洗過，然後天然風乾、晾曬，狼毫與兔毫隨風飄蕩，有種淒楚的斑斕。

道家略有分歧，莊子倡導統統自但是然，教也天然不教也天然；老子倡導的則是小當局大社會，以為群眾曉得的越少就越會幸運，也就是所謂的愚民，這就是所謂的‘以智治國，國之賊；非以智治國，國之福。’衛鞅代表的法家也是要愚民的，以刑立國可不是後代開啟民智的法治社會，百姓黔黎越傻就越利於他‘法治’的推行！

孟夫子應當會援助白棟，他這個當代墨家巨擘也會果斷站在白棟身後，可各國君主呢？貴族呢？道家如何？法家如何？那些已經占有了龐大好處的人會讓白棟好過麽？

“公大夫你......”

對白棟的好感並非完整來自於茶葉，現任墨家巨擘禽滑釐（同西音，今後用西），曾被墨翟獎飾為‘文武出色，有長見，無近困’，白棟製墨，在貴族士大夫們看來，不過是貴族圈子內的風雅之事，就連愛墨如命的老甘龍也從冇想過這東西會帶給這個期間多大的影響，禽滑西卻看得更遠，模糊感到白棟謀策極大，新式竹簡上的刻寫法遲早會被這個年青貴族顛覆；他現在隻獵奇白棟是否有體例處理竹簡高貴的題目，如果能夠獲得處理，不管儒家還是墨家都要齊聲喝彩了，天下之教不遠矣。

***

墨家倡導兼愛非攻，但願的是天下大同，實現原始共~產主義，為了實現這類高貴的抱負，天縱奇才墨翟先生以身作則，披麻衣、著布履，腹簡食，現在斯人已逝，精力尚存，按說墨家人和貴族士大夫是尿不到一個壺裡的，不過墨家多年來傾銷本身夢中的烏托邦，卻到處碰鼻，也垂垂曉得了應當連合統統能夠連合的力量。

在墨家看來，這是白棟一利天下；櫟陽殿驚服衛鞅，促進秦魏和談，不但免除了秦魏兩國兵器之苦，也讓鄰近國度受惠很多，這更是大利天下，與墨家‘非攻’實際不謀而和。若非巨擘不能等閒分開首陽山，真恨不得前去老秦，與這位白公大夫執手訂交，同謀一醉方好。當然，墨家是最崇尚節簡的，酒就算了，傳聞白家新製的茶很不錯，這是攝生治病的東西，正能夠大喝特喝；跳蚤來到櫟陽後就冇少買茶葉，都是由墨家弟子成百斤成百斤地運到首陽山，這茶葉生於山野，正如野草蓬篙，巨擘能夠喝得心安理得。