對白棟來講，櫟陽纔有大把的機遇，就彷彿後代的燕京和海城。老白龍也冇感到奇特，戰國初期人一定有野獸多，就算要出外避禍，也必必要去火食綢密的地點，既安然，也利於埋冇，櫟陽是最好的挑選。

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跪在父老鄉親麵前，白棟深深叩首。彆了，孃親、草兒、我的父老鄉親，必然要等我返來......

“嗯，佩劍囊書，滿臉鬍子，冇人能看出哥的實際春秋。該找個甚麼樣的師門呢？儒家、法家、墨家？難，都有傳承所出，乃至另有搞可駭活動的，不能亂認，不然費事的很......”

小小的屹石村纔有多大？本國士子入住白棟家的事情讓村人眼紅，眼紅之下就會過份存眷，就會有功德的小子趴牆根兒聽風月；草兒如許嬌柔的小妹子碰到了**俶儻的士子，會收回甚麼樣的聲響？真是太等候了......

慨歎一聲，白叟不想再回想悲傷舊事，當年他們固然隻是白氏旁枝，也是為大秦流過血的。可惜河西一戰，二十名後輩一人還，國度冇給任何賠償，族中失了青壯，再也冇才氣抵抗盜賊，無法加憤恚，這才舉族遷入深山，斥地地步自給自足，乾脆連稅也不繳了，這麽多年疇昔，彆說官府，連盜賊都難找到入村的門路。阿誰楚侗美滿是誤打誤撞才走出去的，成果還被白棟一頓胖揍趕了出去。

是該分開了，不是因為楚侗，而是為了孃親、草兒和這些可親可敬的族人，為了草兒殷殷期盼的那盞神燈。

這把古樸無華的青銅劍是楚侗那貨留下的，留下的不但是劍，另有半囊簡書；一起上每逢歇息時，白棟都會試著瀏覽這些冊本，目標不是要影象背誦，而是找到這個期間筆墨和後代簡體字之間的竄改規律。

“就是這個事理，我為了緝捕這小子，還被他踢了一腳，到現在都直不起腰來呢。”一名族人扶著腰**起來、表示本身很痛苦。

白棟有些憂愁。

“是啊是啊，我們可不是冇有緝捕，不過白棟這小子跑的太快了，想拿也拿不到，就是官府來問，也怪不到鄉親們頭上吧？”

好酸，這究竟是醋還是酒啊？一口喝下去，白棟皺起了眉頭，想放下碗，卻被老族長一把按住，親身抓起酒罈，又為他倒滿了。

落日快落山了，就著溪水吃了半塊麥餅，揣摩著要為本身尋覓一個出身；就要出山了，這些籌辦事情可草率不得。

就著溪水洗了臉，打散頭上那對總角，挽成髮髻用樹枝削成的木簪子穿過，算是本身給本身行了冠禮。這個期間的男人十九而冠，白棟還差了一歲，不過外出闖蕩包裝一下是必須的，誰見過還在總角之期的士子？可惜冇有冠，隻能臨時弄塊麻布巾包上，幸虧這個期間的讀書人固然多數是貴族，也偶爾有布衣退學，孔賢人不是說了麽，有教無類，天然包含布衣野人。

兩千年前的天下是潔淨的，民氣也是比較潔淨的。第二天一早村民族人就呼啦啦湧進了白棟家的院子，領頭兒的是老族長，他的孫子桑娃子抱了個大酒甕，撇開外八字彷彿隻鴨子一樣拽進門，見到白棟就撅起嘴：“安然郎你真行，明顯做了錯事，我爺爺還要請你喝酒？下次我見到再有外來的士子，也按住了暴打一頓，爺爺必定要殺雞給我吃的。”

成果等來的是草兒叫拯救，白棟的聲聲吼怒，看到的是捂著褲襠狼狽逃脫的楚侗；桑娃子看得最清楚了，那位漂亮蕭灑的士子逃脫的時候都冇直起腰來，彷彿連行囊都冇來得及取走，安然郎這是有多狠？膽量是不是太大了，不曉得打了士子會惹費事麽？戰國時階層清楚，像他們這類鄉間人就被稱為‘野人’，可這個事理就連野人也是曉得的。