像跳蚤如許的怪物白家莊可不止一個，楊朱這個無家無業無親人的三無分子來了，等候他的是數十雙求知若渴的眼睛。這些都是好孩子，在白棟的發矇課程幫忙下，用老秦人瞠目結舌的速率過了識字關，乃至還讀完了《詩經》，按這個期間的標準，詩經一過便可開大書了。第一本就是《書經》，也就是後代尊稱的《尚書》。

孟珂口中的公子因齊，就是今後的齊國新君，將來廟號叫做齊威王的。現在的齊國國君是田午，也就是今後廟號叫做‘齊桓公’的；齊國汗青上有兩個桓公，一個是任用管仲變法圖強的公子小白，一個就是田午。這位小桓公估計活不久了，前次神醫扁鵲遊經齊國。公子因齊請他為父親看病，成果第二日秦越人就不告而辭。藥醫不死病，既然救不得，還是早早逃脫的好，不然不免會遭到連累。

這還是人麽？學而知之的白棟見過，苦酒就是此中的佼佼者，生而知之的就冇見度日的，冇想到麵前這個不但是活的，還是個活色生香的大美女，今後誰再說美女胸~大無腦白棟能跟對方急，太不科學了！

開《尚書》你就當真開，可這位楊子都做了些甚麼？竟然能從‘甘誓’扯到人的生命至高無上，而後再扯到他的‘貴己重生’思惟上，白棟聽了想哭。好吧，生命安康權是天賦人~權的內容，我能夠認同，可咱能不能聯絡一下實際？法治還冇生長到阿誰程度呢。遵循你的說法，夏啟要將不聽號令的兵士降為仆從乃至殺頭是弊端的，可老秦莫非就不是如此？就算到了21世紀。不尊軍法的兵士也一樣要被正法的，你個故鄉夥是要將白家後輩培養成桀驁不馴的美~國大兵？出去打個仗還帶生孩子返來的？

比起先聖孔子來，孟夫子更加豪放不羈，孔子以仁為名，他則以義張目，很有幾分遊俠兒的慷慨氣勢，看到先生伸胳膊打哈欠，一名弟子頓時笑起來：“先生睏乏了，可要弟子領席於地，供先生夏季小憩？”孟珂瞪了他一眼：“最玩皮的就是你這個萬章，還不快去門前迎客？如果為師所料不錯，公子因奇將至。你們幾個就散去吧，公孫醜摘幾個梨子來待客。”

公子少官就更讓人鬨心了。白棟的確冇法瞭解，身為一個配種專家，咱就不能專業些？公馬母馬那點事兒被你搞得清楚非常，如何換成本身就蒼茫了呢？

一想起豹頭環眼的菌改白棟就犯怵。這位但是端莊出身軍伍的老將軍，還是個有文明的老殺胚，爵位隻比他高一等，那是因為人家老將軍識大抵、知進退，主動辭去了贏連的封賞，不然起碼都是個關內侯了。

這個期間讀書難、為師者少，並非是因為士子們個個都去政壇追求不肯為師。恰好相反，天放學派要爭鳴於世，哪個不想成為顯學？要成顯學，門中弟子天然是越多越好，隻稀有量充足才氣出質量、出天賦，像鬼穀子那樣一教一個準，門下弟子不出則已，出則為天下之才的牛掰教員又能有幾個？

先學習吧，冇有文明乾啥都分歧適，楊朱講授生是有要求的，發矇的功課他可不管，以是白棟就先給了跳蚤一本《幼學叢林》，讓她過了發矇識字關再說；不想第一課就讓白棟震驚了，本身隻講了一遍人家就把生字全都記著了，這也不算甚麼，博聞強記的天賦還是有的，關頭是第二課她本身就讀出了生字，另有第三課......