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這實在就是一種智力遊戲，後代叫‘華容道’，白棟略做點竄，就成了‘東遷局’，說的是平王東遷的故事。這個小玩具實在是為老贏連做的，同時白棟還為他特製了四個石球，能夠握在兩隻手中轉脫手指樞紐；現在故鄉夥每天都要脫手動腦，製止白叟聰慧複發，目前彷彿結果很好，冇再吵著要吃奶。

“哥哥要看，天然是能夠。不過此物還未曾投入出產，連工坊都還在興建當中，就怕哥哥會絕望啊？”

“君上之心如天高難測，我如何敢胡亂猜呢？二哥難為我了。”

不過這段故事估計是趙國史官謄寫秘藏，在這個期間傳播反倒不廣，嬴渠梁卻一定曉得；老贏連也真是夠陰的，竟然師法這個典故，就不怕他看重的兩個兒子到時都背不削髮訓麽？

白家莊的味道很奇特，那是一種墨香稠濁著豆油的味道，開初有人感覺很難聞，是臭的，聞得久了，就生出一種迷戀，以為是香的。世上有很多標準就是如此恍惚不定，完整視人的表情而變，就看可否勝利接管了。

哼哼眼神兒很好，每逢景監抬手打飛蟲，它就會轉過圓圓的大腦袋非常當真地盯著景監。就像白遲總愛在它拉屎時盯它的屁股一樣，還是草兒叫它，纔算停止了與‘兔子’的對視。景監微微皺眉，這隻貔貅總愛盯著他看，讓人很不風俗，卻不知這幾日他總愛穿一身綠色深衣。實在太像竹子了......偶爾換件天然黃的絲衣，哼哼看著又像銅錢，都是好吃的東西。

對於法律的竄改也是如此，有些法律是冇有古今之分的，後代很多法學家闡發來闡發去，一個個冷傲崇高，以為當代社會纔是統統文明法治的溫床，卻忽視了在高度集權特彆是酷刑峻法的期間，一旦某項法律獲得君主和貴族階層的支撐，推行和保障力度會遠勝後代。

草兒在玩一類別緻的玩具，是個四四方方的木盒子，內裡有很多小木塊兒。盒子下方開了個口兒，與最靠內裡的一個木塊大小分歧，這個木塊上畫了小我頭，中間寫著‘平王先聖’四個字，其他的小木塊兒上則畫了些兵族將領，都是蠻夷的名字，剛好反對了這個叫平王的木塊，現在草兒要做的就是想體例通過一步步的公道挪動，將阻路的木塊兒拿開，然後將平王這個木塊移出木盒。

景監就坐在嬴渠梁身邊，將來的君君臣臣如何看如何像是一對好基~友，白棟看得很清楚，有幾隻不開眼的飛蟲剛到嬴渠梁身邊，就被景監抬手振出一道氣浪打翻了。好傢夥，這莫非就是傳說中的‘劈空掌’？用來趕蟲子就不感覺大材小用麽？

老贏連這是要選定擔當人了啊？

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“你入宮麵見公父的前半月，公父還未曾染上那種怪病，有一日叫我和大哥入宮，安然郎你猜是何事？”

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草兒緊皺雙眉坐在地上揣摩走法，哼哼也一屁股坐在小仆人劈麵，不管懂還是不懂，瞪著倆黑眼圈裝模作樣，嬴渠梁看得莞爾：“安然郎啊，偶然候我真是很戀慕你，如果我有如此澹泊閒靜的餬口，這個公子不做也罷。”

“嗬嗬，二哥如何會如此感慨了，這可不像你啊？”嬴渠梁大要不似贏虔那般粗暴，實在也是疆場上斬將奪旗麵不改色的好男兒，白棟見多了他酣唱豪飲，俄然見他感悟起人生來，還真是有些不風俗。