所謂的養鬼術，又叫供奉陰靈，是控靈術的一種，說白了就是收養已經死去人們的靈魂，然後以符咒神通來節製他們，並且按期供應血食來扶養他們，一樣的，他們在你需求的時候，也會為你辦事。

而宮裝女鬼已經有了魂盅，也就是阿誰鈴鐺，相對而言，我所要做的就簡樸了很多。

養鬼的步調提及來很煩瑣，那是因為想要養鬼，就必必要有魂盅，而魂盅則大多數按照所要豢養的鬼的特性來決定的。

固然鬼抬棺相稱的可駭，但不得不說，睡在內裡相稱舒暢，即便是翻山越嶺，給人的感受也彷彿是躺在一輛緩緩行駛在平整大馬路上的四輪汽車裡一樣。

“婆婆現在是我的師父，我當然能坐在她的肩輿上了！”

我還能說甚麼呢？隻好歎了口氣，點了點頭，心不甘情不肯地叫了一句，“師父。”

莞兒氣得直跳腳，眼圈都紅了。

對待我的態度，和對莞兒的截然分歧。

“如果你承諾做我的門徒，我不但教你如何養鬼，還將你身材內的屍毒完整的斷根潔淨，你看如何樣？你可要想好了，換做是彆人，跪下來相求我都不必然樂意。”不死婆婆又拿屍毒來威脅我。

“你不奉告我，那就算了。大不了等歸去今後，我去問爺爺。”

很快我們就回到了不死婆婆的阿誰院子裡。莞兒這時候出來了，瞥見我坐在不死婆婆的身邊，用手叉腰，不滿地說，“婆婆！你為甚麼要讓他坐在你的五鬼肩輿上！”

山固然不算太高，但大早晨的，山路難行是鐵定的。望著不遠處那一片片黑漆漆的樹林，我下認識地就今後退了一步。

魂盅就是小鬼們的居住之所，而製作魂盅的質料，也各有分歧。普通環境下，大多數魂盅都是用泥土或者是木頭製作而成的，而我手裡的這個鈴鐺，彷彿也是魂盅的一種。

比如不死婆婆的那幾個小鬼，它們的才氣低下，以是即便是用淺顯的槐木，所製造出的魂盅也足以讓它們藏身的了。

“你……你胡說！”莞兒聞聲了這個動靜今後，整小我都驚呆了，隨後跺著腳就看向了不死婆婆，問，“婆婆，他必然是在胡說對不對？”

我有些難堪了。

不過是向你白叟家就教一個題目，有需求還要收我做門徒嗎？

我翻開了書，很快就對養鬼術有了一個大抵的體味。

不死婆婆用翻白的眼睛看著我，桀桀桀地笑了起來，“小子，你想讓我教你？這不成題目，我問你，你可情願拜我為師？”