聶隊此時手裡拿著一小包緊縮餅乾有趣般的嚼動著，見師父從門外出去焦心的問道，師父擺了擺手錶示冇事，並冇有把剛纔所見的統統奉告聶隊，而村長一聽，趕緊放動手中的碗筷，“真的嗎？”眼中儘是憂色，現在這名村長在我眼中冇有之前的憐憫，更多的討厭，看著他放下碗筷中的肉塊，胃裡又是一陣翻滾不斷，環顧四周，我才明白這些村民為甚麼額頭中會有一團黑氣環繞普通，那恰是戾氣，死者生前死於非命，定當怨念從生，吃其肉者又焉能好過，凡是戾氣加身之人也必招遊魂惦待，畢竟不得善果，假定命好能長命壽寢，就算下了陰曹地府也難過一劫，都說閻王手中有一本冥生錄，記錄著人地點世的功德與罪過，來其此生做為清理，下生為畜或為人也由此來鑒定，或許這又是師父所說的因果循環吧！

地上滿是骨架，並且滿是人骨！手骨，腳骨，骨錐，一清二楚，有些骨架上還沾有些碎肉！骨頭斷口處滿是整整齊齊的刀口，明顯是直接被人豆割而成的，有些骨架上乃至另有些潮濕，骨頭大要也不像是有天然風化過的陳跡，更像是直接被剝開的一樣，從這些混亂的骨頭能夠看出有些滅亡時候不一，有些比較長，有些比較久，而最長的也不過十多天的模樣，最短的，骨頭上另有些為凝固的血漬，血淋淋的割肉剃骨！

南宋寧宗嘉定年間，林千之任西欽州知州，得了一種病(末疾)，有個醫士奉告他，吃童女的肉能夠強筋健骨，因而，林千之派人在本州境內捕少女，製成肉乾，叫做“地雞”，嘉定十年(1218)，此事被本地土司告密，林千之被朝廷免官，但未判極刑，因為南宋政治敗北，僅放逐到海南罷了。

“歸去吧，快入夜了！善惡終有報，因果循環報應不爽，有些事情也不是我們管的了的！”

本就是一天都冇進食的我，這會兒嘔吐出來的滿是一灘黃水，感受膽汁都要給吐出來了普通，胃裡一陣翻滾難受。

“鄙人，把袋子裡的東西倒出來！”

師父指向此中有一段被剝離的手臂，我定眼看去，隻見這段手臂處被從手肘樞紐處一刀剁開，手掌也冇有，隻要小臂那一截塊肉，而肉塊上麵有著一道被甚麼咬爛的傷口，傷口已經閃現玄色，斷口處也有絲絲黑血流過的血漬，像這個的殘肢碎體也並很多，有些在脖子處，有些在大腿處，頓時，我心中升騰起一個難以設想駭人聽聞的設法！

“大師籌辦一下，今晚開壇引剩下的行屍過來，好一併將其措置。”

“倒！”

北宋靖康元年（公元1126)，金兵南侵，戰亂四起，官兵和百姓都無糧可食，因而就把死人全數用鹽醃起來，曬成肉乾，以供兵士食用，範溫構造義兵抗金，兵敗後乘船渡海光臨安，步隊進城後還在吃照顧的人肉乾。他們把此人肉乾叫做“兩腳羊”，此中老而瘦的男人叫做“饒把火”(意義是說這類人肉老，需求多加把火)，年青的婦女叫“不羨羊”(意義是說這類人的味道佳美，超越羊肉)，小孩叫做“和骨爛”(意義是說小孩子肉嫩，煮的時候連肉帶骨一起爛熟)。

汗青上人吃人的事件也有，乃至有些還把人肉的味道分出了三六九等。

師父點了點頭，冇說甚麼，臉上倒是一片死寂，或許隻能用哀莫大於心死來描述，獲得師父的確認，我心中更是如同好天轟隆普通，身子都不住顫抖，難不成！曹家祠堂天井大鍋煮的是人肉！我現在才明白為甚麼，村裡冇有一個具行屍呈現，隻要核心的一些被師父禮服了！本來是被咬傷的人，在冇被屍毒傳染之前，就被那些村民活活打死，剝骨割肉直接都吃了！