他一起侃侃而談地背下去，直到散宜生用不成置信的眼神看著他，製止他道：“行了，不必持續唸了。”

王陽明不懂這此中奧妙的事理，見散宜生並不要求本身將全數的內容背出來，也就隻好作罷。

有散宜生在一旁護持，王陽明心無掛礙，就依言存氣，在心中默唸《品德經》的內容。這《品德經》在他宿世阿誰天下名聲甚大，但是除了極個彆對其特彆感興趣的人，又或者是中文係的高材生，極少有人能夠背誦全篇。恰好王陽明就是如許一個慣例。他對知識極感興趣，又對筆墨有天生的敏感，幾近能夠稱得上過目不忘，加上這篇品德經被收錄在二十本百科全書當中，他獲得百科全書以後如獲珍寶，早已將書中內容看了數遍，這品德經更是滾瓜爛熟。

他命王陽明盤膝坐好，將三千道藏放在他的膝上，道：“用心靜氣，心中默想你悟到的內容，靜觀其變。碰到任何事情，都不要惶恐。如果有甚麼不測，我會脫手助你。”

王陽明走上前去，誠懇道：“師父，如果你想聽，我能夠把五千字都背給你聽。”

散宜生聽他說話，抬開端來不得其解地看著他，卻聽王陽明並不看那書，緩緩背誦道：“夫唯弗居，是以不去。不尚賢，使民不爭。不貴可貴之貨，使民不為盜。不見可欲，使民氣穩定。是以賢人之治，虛其心，實其腹；弱其誌，強其骨。常使民無知無慾，使夫知者不敢為也。為有為，則無不治。道衝而用之，或不盈。淵兮似萬物之宗。挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。湛兮似或存。吾不知誰之子，象帝之先。六合不仁，以萬物為芻狗。賢人不仁，以百姓為芻狗。六合之間，其猶橐龠乎？虛而不平，動而愈出。多言數窮，不如守中。穀神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂六合根。綿綿若存，用之不勤……”

王陽明心中躊躇不決，不曉得該不該把三千道藏就是《品德經》的事情奉告散宜生，因為自從他重生以來，這是第一次發明這個天下與本來本身地點的阿誰天下之間的連累，他擔憂這事情一旦說出去，本身是穿越者這個究竟就要被公開了，這是本身最大的奧妙，千萬不能等閒泄漏。

王陽明點點頭，道：“天然是如此。”